諸葛仲保點了一壺葡萄美酒, 自斟自飲。

    兩個兒子坐在斜對面, 還在談笑，或許是茶都賣出去了吧, 心中喜悅。

    “聽聞圣人給玉山都將士發賞賜，時瓚領到了一張銀元票，大怒, 直接撕了。嚷嚷著‘將士日夜戍守宮門, 獨給我紙耶？’后來聽聞這‘紙’能到同州坊市換銀元, 又惱羞成怒, 差點鼓噪作亂。”

    “徐州兵，我看早晚要作亂, 圣人駕馭不了這幫驕兵悍將。”

    “燕兵也很兇，李匡威不會像朱泚一樣占了長安稱帝吧？”

    “難說，武夫的心思很難猜, 說不定一沖動就動手了。”

    諸葛仲保看了他倆一眼，繼續飲酒。

    長子跟在他身邊做買賣, 次子去讀書了，今日跟過來漲漲見識。

    二郎讀的不是經學, 而是算學。他從小對賬目之類的東西就很感興趣，先圣經典反而看不下去, 往往讀著讀著就昏昏欲睡。

    算學其實也不錯！學有所成之后，去長安考明算科，中了后也能得官。

    而且這年頭學算學還不容易呢。

    這類學子，要么在長安、洛陽的官學里學習，要么就是家傳教導，想從外頭找個精通算學的先生，其實并不太容易。

    靈夏在州、縣兩級開辦算學, 說起來是破天荒的舉動了。

    為此幾乎把涌到長安參加明算科考試的學子給網羅了個遍，且現在每年都去重金招募，不管水平高低，一律拉來, 充當州縣兩級算學的教師。

    交易會，需要大量精通算學的雜任，而這無疑是很匱乏的，這從各個交易會的銀元票還無法自由流通就能看得出來。

    至今，也就靈州、夏州、綏州、延州坊市交易會上開出的銀元票可以互相使用，但其他地方就不行。比如你拿著靈州清算行開出的銀元票，跑到同州交易會上做買賣，肯定會被拒絕。

    究其原因，沒有足夠的算學人才盤賬，這非常致命，也是阻礙銀元票獲得進一步推廣的重要原因之一。