龍池宮的存在已經極大改變了安邑縣的經濟格局，這從大順五年（894）正月的熱鬧場景就能看得出來。

    這地方，辟處野外，風景秀麗，有鹽池盛景，也有山林葳蕤，但真沒多少人，也沒什么農田、村莊，本來就是一個十分冷清的地方。

    如果圣人住進來的話，可能還會好一些，隨駕的百官臣僚，服侍的宮人嬪妃以及護衛的大隊軍士，都能讓龍池宮一帶商旅云集，經濟繁榮，可惜圣人多年不來了，直到來了個被愚昧蕃人稱為“靈州邵圣”的武夫。

    他的排場看起來不比天子小。

    龍池宮不斷修繕、擴建，已經比當年初建時還要略大一些了。“邵圣”一家子占用的地方倒不算大，可辦公的人員很多，充塞了各個殿室。

    他們在宮外修建了很多住宅，陸陸續續把家人接了過來，使得龍池宮左近愈發繁榮熱鬧。

    “好一個龍池宮，好大的排場。。”拓跋思敬帶著百余輛馬車抵達了新修的龍池驛，結果竟然找不到地方住，不得已之下，讓人在外頭搭帳篷。

    拓跋彝昌今年十六歲，帶著數十拓跋家族的子弟充當護衛。

    他爺爺拓跋思恭死于陰山草原，父親拓跋仁祐英年早逝，幾乎就是被拓跋思敬養大的，一直視他為祖父，從小習練武藝，還在拓跋思敬的叮囑下學了漢人的文章典籍，十年不輟，竟是允文允武之輩。

    其實他不怎么恨邵樹德。

    這年頭武夫們殺來殺去，爭奪地盤基業，有些事情太正常不過了。更重要的是，他恨不起來。

    人家統兵二十萬，地廣數千里, 你怎么恨？當初完全可以將拓跋氏一門誅除, 但卻輕輕放過了。現在仔細想想, 拓跋氏根本沒有任何可能割據靈夏，提早斷了這個念想，也不是什么壞事。

    部落沒了, 拓跋氏現在成了拓跋宗族，幾位叔父在草原上繁衍的子孫陸陸續續回來, 認祖歸宗, 以后就學麟州楊氏、豐州王氏, 老老實實當一個邊地大家族。至于折氏，已經落下他們太遠了, 根本沒有比較的意義。

    “阿翁，可要在此停留，見一見靈武郡王？”第一次離開夏州的拓跋彝昌走了過來, 問道。

    “你想見, 他愿見你么？便是你姑姑, 唉。”在侄孫面前, 拓跋思敬終于嘆了口氣，忍不住發了點牢騷。

    拓跋彝昌的臉色也難看了起來。從小被養在叔祖家里, 姑姑對他很好，對從小失去父母的他來說，幾乎就是半個母親。可這么多年了, 折氏那個大婦一直不肯讓姑姑進門，以至于現在出家當了女冠, 這如何能忍？

    拓跋彝昌突然想從軍了。固鎮軍使衛鼎利是平夏黨項衛慕部的，與拓跋氏世代聯姻, 以前就是他們家的附庸。或許可以求求他？

    拓跋彝昌將這個想法埋在心里，打算找機會與叔祖提一下。