“大帥欲將諸宮部屬遷往西奚舊地，也是為了可以隨時出巡吧？”楊爚道。

    “君知此時風氣。”邵樹德說了一句，不知道該怎么繼續(xù)說下去了。

    楊爚不是穿越客，不知道五代的存在。

    后梁、后唐、后晉、后漢、后周，這五個朝代的存在真的是偶然嗎？

    如果趙匡胤早生個幾十年，且還讓他篡權成功，他能杯酒釋兵權嗎？做夢！

    武夫們還沒殺夠！還沒殺到自己都怕！還沒殺到全國各階層對他們喊打喊殺！

    任何一項政策，都必須考慮當時的社會風氣。

    這時的社會風氣就是殺殺殺，我管你天王老子，兵強馬壯者為天子。你讓我不爽，我就造反，殺他個天翻地覆。

    從北朝開始，造反、篡位者不知凡幾。

    這不是后世理學大興、皇權穩(wěn)固的年代。

    國朝宰相行禮，皇帝也要回禮，雙方坐而論道，有茶水伺候。

    北宋時宰相已經沒座位了，并開始出現“大人”這個諂媚的稱呼。

    到了明清，大臣的地位更低，甚至要跪拜皇帝，“大人”這種稱呼開始泛濫，人格上已經是低人一等了。

    這是兩種社會風氣，兩種社會形態(tài)。

    邵樹德在晚唐浮沉這么多年，他可以肯定，若他沒能統(tǒng)一天下，類似五代這種你方唱罷我登場的局面是肯定避免不了的。

    人人都是野心家，人人都想篡位造反，人人都是——呃，曹賊。

    非得經歷殘酷的五代，社會風氣才能得到扭轉。