“大帥有令，廢四州十四縣柴捐。”中和四年十一月初八，一則消息在夏州城內流傳了開來，隨后又以極快的速度在四州范圍內擴散。

    邵樹德以前一直覺得在夏州砍柴破壞環境，因為這里的生態較為脆弱。但州中用度實在匱乏，每一文錢都很寶貴，便一直沒廢除。這次他終于下定決心了，用石炭（煤）來代替柴，取消柴捐，給百姓減輕一點負擔。

    夏綏四州之地，別的不多，煤那可真是多到爆，后世露天煤礦隨處可見。本朝以來，煤炭的使用還不是很流行，稍微上點規模的煤炭采掘業主要在關中和晉陽。文宗年間，日本圓仁和尚至晉陽，言晉陽城西的晉山之上，“遍山有石炭”，“遠近諸州人盡來取燒”。

    這當然是一項德政。希望這個“德”能惠及到自己兒子身上，讓他健健康康長大。

    “此物甚廉，然不可拿來煉制軍械，吳司馬還需盯著一點。”邵樹德說道。

    首先，原本供隊正以上軍官進修的部分仍然保留，這是未來相當長一段時間內講武堂最重要的只能。這些軍官起于行伍，文化水平不高，但經驗十分豐富。他們若想進一步提升，靠戰陣廝殺慢慢成長太慢了，而且成材率較低，淘汰率極高。有的時候，戰功到了，不得不提拔，但他的實際水平可能還無法勝任這個職務，這就給軍隊的戰斗力帶來了隱患。

    邵樹德最初靠自學外加討論，后來層級高了后，這個方法行不通了，就只能請教張彥球、諸葛爽等人。尤其是諸葛爽，教了他太多東西，可以說是親手將他從一個軍將的層級提升到了大將的層面。

    講武堂之下，還將設附屬的朔方縣、夏州兩級武學。縣武學擬招收五十人，以十歲左右的孩童為主，由文教諭教授讀書習字的同時，還有武教諭對他們進行基礎的軍事訓練，讓其習慣軍旅氛圍。

    縣武學最近已經招收完畢，五十個孩童，大部分是家里困難飯吃不飽被送過來的，甚至還有不少孤兒。

    州武學目前也不會閑著，大概招了二十來個軍中子弟，十四五歲的年紀，半大少年。他們或多或少都會耍槍弄棒，箭術也還湊合。接下來他們將學習五年，不僅僅是個人技藝，還有戰陣知識。

    不知道河東、河南、河北的將門世家聽聞后，會不會痛斥自己將他們秘而不傳的屠龍之技給擴散了。但無所謂了，老子就是要這么搞，你們大軍頭套小軍頭，我沒那么多人才來投奔我，那么干脆自起爐灶，自己弄一個系統，不信比你們的差。

    雖然自己就是武夫出身，但這年頭的武夫，他自己都怕。自己活著的時候，還能壓制這些人，但死后可不敢說。楊行密何等英雄人物，死后楊氏兄弟是個什么下場？武學若能辦成，其實自己留給兒子最大的禮物，制度化的東西，總比個人威信要靠譜。

    朱溫在世時，其實李克用根本玩不過他。但兩人一死，梁、晉各自的結局如何？

    邵樹德將她輕輕擁到懷中，撫摸著漸漸隆起的小腹，問道：“這是外舅的意思？”

    邵樹德輕嘆口氣。自家娘子可甚少在自己面前顯露這么軟弱的一面，這是感到危機了？自己身邊的女人是不是太多了？以至于讓自己一貫以堅強、從容形象示人的發妻都感到不安，這是自己的失職。

    折芳靄臉上露出了笑容，道：“還沒生呢就知道是兒子？”

    折芳靄噗嗤一笑，將臉埋在邵樹德胸口，輕聲道：“今晚就把那三個侍婢還給你。”

    自家這個娘子對趙玉、封氏姐妹都沒什么，唯獨對嵬才氏、野利氏、沒藏氏這幾個黨項女子特別警惕，動不動讓她們在自己面前消失。呃，好像外面還軟禁著個拓跋蒲，自己還沒吃著，都不敢帶回家啊。