“問得好。”李鄲道像是班主任表揚(yáng)喜歡提問的學(xué)生。

    “要回答這個(gè)問題，我們要從修行的本質(zhì)說起。”

    “修行之中，最重要的東西是什么？”

    “自然是元神了。”下面回答問題的人多了起來。似乎都想得道李鄲道的表揚(yáng)一般。

    “不錯(cuò)。”李鄲道開口：“因此有人一開始就直奔元神而去。”

    “說實(shí)話，我修行，也是從修性功開始。”

    “得定，入定，常定。”李鄲道開口：“定中生靜，靜中生慧，慧可壯大元神。”

    “因此，太上老君說清凈經(jīng)才會被奉為經(jīng)典。”

    “但是，神意滿，而肉身鎖不住，自百會飄出，未修陽神，反而出陰神。”

    “而我們明白一件事情，神意是什么？是元炁溫養(yǎng)出來的，而元炁不是憑空產(chǎn)生，是我們吃東西，經(jīng)過五臟六腑消化來的。”

    “因此出陰神之后，會肉身更加虛弱。”

    “而肉身還是很重要的，因此修行性功，應(yīng)該盡量鎖住神意，少出陰神，開始修煉元炁。”

    “這便是由性轉(zhuǎn)命。”

    “而由命轉(zhuǎn)性是如何呢？”

    “自然是煉精化炁，煉炁化神了。”

    又一個(gè)道人開口回答道。

    “不錯(cuò)，五谷之精，被人所食，化為后天之炁，而后天之炁，又消磨我們的先天之炁，但是后天之炁又是維持人身活動之必需。”

    “而先天之精，也會轉(zhuǎn)化為后天之精，后天之精是濁精，但男女交合，也會產(chǎn)生先天之精，這又是造化所玄。”