稚子劍鞘，是韓約最痛恨的物件。

    當(dāng)初葉長(zhǎng)風(fēng)的那一劍，直接斷絕了他晉升涅槃的希望。這位琉璃山主被迫對(duì)寧奕立下的誓言，讓他那迎見(jiàn)光明的大愿，無(wú)限期的推長(zhǎng)延遲了……若非“稚子”，若非“葉長(zhǎng)風(fēng)”，他又怎會(huì)被鎮(zhèn)壓在琉璃山底，屈尊棲身三尺古棺，長(zhǎng)長(zhǎng)久久不能見(jiàn)日出。

    韓約是個(gè)有大宏愿的人。

    琉璃盞在手。

    他是整座東境，南疆，唯一一個(gè)想要擁抱陽(yáng)光，并且真的有能力做到的人物。

    葉長(zhǎng)風(fēng)留下稚子劍鞘，鎮(zhèn)壓自己。

    當(dāng)初的所作所為，隱約有所指向……那位西海老劍仙想要讓繼承自己衣缽的寧奕，在境界成長(zhǎng)起來(lái)之后，親自取回劍鞘。

    這是什么意思？

    取回劍鞘，必有一戰(zhàn)，其中含義，也就等同于葉長(zhǎng)風(fēng)指定寧奕親手覆滅琉璃山。

    穹頂雷聲翻沸。

    韓約冷漠的聲音在悟道山腳蕩開(kāi)。

    “為你擋劫，你不要想多……只不過(guò)見(jiàn)了宋雀先生，實(shí)在想要敘舊，雷聲太吵，我怕壞了大客卿的雅興。”說(shuō)話的聲音，甘露先生望向大客卿，忍不住笑了，“有些人白首如新，有些人傾蓋如故……我與大客卿就是一見(jiàn)如故的那種人吶。”

    宋雀面無(wú)表情道：“很可惜我與你不是。”

    對(duì)于韓約這種人，他本身的厭惡，而事實(shí)上再進(jìn)行剖析，除了“厭惡”之外，還有其他復(fù)雜的情緒夾雜其中，這個(gè)骯臟到了骨子里的修行者，從不偽裝從不假仁假義，把純粹的自己展現(xiàn)在世人面前……這一點(diǎn)卻是其他圣山修行者根本無(wú)法做到的坦誠(chéng)。

    有些事情，韓約絕不說(shuō)假話。

    比如他說(shuō)自己欣賞一個(gè)人。

    那么就一定是真的欣賞。

    憎惡一個(gè)人，就一定是真的憎惡。