洞庭龍女如今成了新的洞庭君，因此請求李鄲道先幫其收伏水族，宣告天下，以獲得正統，穩固大位。

    洞庭君按照公侯伯子男，五等爵位，算是伯爵，又稱湖伯，但龍乃王相，便又可稱君。如同一個諸侯王國一般。

    有龜丞相，有軍隊，有小朝廷。

    李鄲道自然配合，連著岸山的洞庭湖伯廟，雖然因戰火，少有人祭祀，但也因戰火，許多人躲進了洞庭蘆葦之中，以蘆葦根為食，不時撿一些鳥蛋過活，為洞庭野人。

    李鄲道便在洞庭龍女整合洞庭勢力之時，在此教化野民。

    這些野民水性好，但十分瘦，幾乎連話都說不出來，只有一些老人，還會說話，但都是湖南方言，李鄲道要仔細聽，才能聽得懂。

    原來是避五胡亂華時候屠殺，躲到了這水蕩子里的，隋朝的時候有官吏要他們出去，但沒多久便又征召民夫，其不堪苦，又逃回來蘆葦蕩子里。

    因不敢生火，便總吃冷食，生食。

    平日便編織蘆葦為舟，以干草為衣服，以木刺叉魚，倒有些像是亞馬遜部落中人一般。

    只是水中寄生蟲多，他們又吃生食喝生水，雖然洞庭水至極好，沒有什么疫病，但也難免有些寄生蟲。

    李鄲道便借著這段時間，教他們如何用水邊的草藥治療寄生蟲病。

    “可見苛政猛于虎，戰亂猛于蛟龍，之前虛山百姓不顧山中野獸，進山覓食，乃是戰亂導致的饑荒饑荒，百姓民不聊生，甚至吃人肉。

    想不到洞庭百姓，也是如此，為了活命，甘愿變成茹毛飲血的野人。

    可見禮拜崩壞，已經到了何種地步，儒家那些人一直說圣王治世，可是終究沒能弄出一個真正的圣王來。

    法家嚴苛峻法，也不能叫百姓安居樂業。

    道家修仙煉藥，佛家厭世逃禪。

    只有三百年車輪滾滾，一代江山換一代。

    李鄲道一念至此，便覺得這些野民，未受外界紛擾，是修道的好材料，便也教著吐納練氣，服食丹餌。