“漢朝之時(shí)，所用的乃是四象陣法，前晉朝之時(shí)陣破，京都是只留了朱雀一陣。”

    “而前隋采取的萬(wàn)神朝拜，帝王居中的法天相地之陣，只可惜沒(méi)有祭祀神明。”

    李鄲道將一葫蘆寫(xiě)上符箓，放在朱雀方位，收攝諸氣，借來(lái)原本地下前漢城余運(yùn)。

    處理了這兩個(gè)方位，李鄲道自然便覺(jué)得輕松許多。

    圍三闕一，在西邊方位則是空露出來(lái)。

    其他的草木布局，雖然荒蕪，但影響不大，而且其中因久無(wú)人住而滋生的幽精邪氣，也都一一都化解開(kāi)了。

    而一塊牌位供奉在法壇上，書(shū)有北帝之名，其中又有香花鮮果，降真靈香供奉。

    做完這些，這個(gè)院子便十分清爽起來(lái)，李鄲道體內(nèi)的真炁重新活躍起來(lái)。

    不僅僅不如此，還能將京城供養(yǎng)帝王家的風(fēng)水生吉之氣分流出一股來(lái)。

    所謂家和萬(wàn)事興，算得上是清貴之地了。

    此時(shí)下筆，卻頓筆無(wú)神，不知寫(xiě)何物。

    “為死者嘆”，四個(gè)字落紙，便在腦海里浮現(xiàn)了無(wú)數(shù)的怨魂，那在太學(xué)門(mén)口所聽(tīng)見(jiàn)的被昆侖奴欺壓反抗的女子的言語(yǔ)，逐漸匯聚成一個(gè)形象出來(lái)了。

    “禮義詩(shī)書(shū)焚寂于糞池，諸夫子眼翳耳聵，得且于名聲，至于偽者，息事寧人……”

    “蓋中原好男兒于前朝抵御外侮而絕種，茍且偷生者平安且長(zhǎng)壽。”

    李福德奮筆疾書(shū)，竟然無(wú)有錯(cuò)字，字字如刀似劍，字字誅心。

    寫(xiě)完之后，李福德面色潮紅，咬牙切齒，又箕坐在地，一點(diǎn)力氣也無(wú)。

    只見(jiàn)幻香展現(xiàn)，字字滴血，白綾幡，諸多哭喊：“這吃人的世道！”

    “自陰天子失位后，群龍無(wú)首，這些怨魂就越來(lái)越多了。”紀(jì)信皺著眉頭：“暴亂只能鎮(zhèn)壓，萬(wàn)一鎮(zhèn)壓不住，那就真的是生靈涂炭了。”