“洞神之要，在召制鬼神，內(nèi)景存神，內(nèi)神外神，相互呼應(yīng)，外通天地之神，內(nèi)壯魂魄之神，五臟之神。”

    “修行此洞神之法，外神制于符箓，制于真靈業(yè)位，內(nèi)神則存于諸多宮府。”

    “宮府名曰，紫府，五臟廟，五官?gòu)R，六腑廟，諸如此類(lèi)，神存而身強(qiáng)體健，漸漸達(dá)至洞玄，內(nèi)生法力，號(hào)令諸氣，馮虛御風(fēng)，得乎渺渺，自在逍遙數(shù)百年噫！”

    “待得洞真，成仙列真，飛升托跡，往來(lái)神仙之輩，居住洞天之所，大道渺渺，唯余得真！”

    李鄲道的修行總綱，已經(jīng)轉(zhuǎn)到了傳統(tǒng)修行的煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。

    只不過(guò)契合三洞，三洞合一，是為混洞，大洞。

    孫真人說(shuō)，李鄲道的蓮花觀想法可以停一停了，但不需要重新筑基，只需要強(qiáng)健精氣，可以修習(xí)武藝，養(yǎng)壯真氣，等待和神意相平之后，才需要性命雙修，齊頭并進(jìn)。

    但既然已經(jīng)有這種洞神修為，招制鬼神，畫(huà)符煉器的事情已經(jīng)是可以做了。

    此時(shí)李鄲道就在煉氣內(nèi)藏，溫陽(yáng)內(nèi)腑。

    本來(lái)首該煉壬癸之氣，調(diào)和雙腎，才可積蓄精氣，再以五行想生之序一一煉氣完全，配合內(nèi)景身神之法，修出益壽延年之軀。

    但李鄲道之前吸納太白之氣，漸漸生了微弱氣感，因此先修肺臟，五行中庚辛之金。

    肺乃呼吸之官，中樞供給全身之炁，肺腑嬌嫩，容易被金炁所傷，引發(fā)咳嗽。

    但不急功近利，也可慢慢調(diào)養(yǎng)，達(dá)到擴(kuò)大肺活量，打通其中穴竅，然后吞云吐霧，達(dá)到金水相生的地步，而且對(duì)戰(zhàn)斗力也是很大的提升。

    只因上顎下顎，合如天地蓋，舌在中，咽在內(nèi)，外有齒關(guān)，呼吸若風(fēng)雷，以后修行雷法，掌握五雷，也是最先掌握此雷法，非死即傷，威力最大。

    李鄲道存神太白神，太白神乃白帝子，名為啟明，所以太白星又叫啟明星，此星之神為上公，大將軍之相，在道家又為金德星君，為九曜之一，地位崇高，僅僅在北斗紫薇星之下，是位極人臣之星。

    李鄲道此時(shí)呼吸感應(yīng)，漸漸感覺(jué)肺部有些火辣辣的，仿佛是有小刀慢慢刮皮膚之感，只不過(guò)這種感覺(jué)在肺部。

    就在這時(shí)雄雞一唱天下白，一股溫暖之氣，滋養(yǎng)了肺部，李鄲道吐出一口濃痰，只見(jiàn)上面是白濁帶有一些些烏灰，仔細(xì)看，還有一些血絲。