不過就算如此，也是進賬流水三千來文，除去藥材成本，大概賺了八百文左右，其實也不算多。

    但李福成卻比昨天得了黃金還要高興，親自挑選銅錢，把其中品質(zhì)好的銅錢串好，劣質(zhì)的小錢，私鑄錢分開來，這些錢不怎么合格，要拿去花掉。

    “爹，你說咱們要不要弄塊地，種些藥材？”

    “這些藥材都是天生地養(yǎng)，自然所取，如果自己種的話，會不會影響藥性吶？”

    “影響肯定是有的，但應該不大，找藥商，他們肯定也有種植藥材的，全靠去鄉(xiāng)下收，采藥客去采，哪里有這么多藥材出來賣？”

    北魏賈思勰著《齊民要術(shù)》中，已記述了地鈴薰草黃、紅花、吳茱萸等20余種藥用植物的栽培方法。隋代太醫(yī)署下設“主藥”、“藥園師”等職務，專職掌管藥用植物的栽培。

    唐初太醫(yī)院就在京城附近圈了一塊三百畝的地作為藥園的，只是不太清楚是李淵弄的還是李世民弄的，不過既然是藥園，應該是編訂唐本草所設，方便太醫(yī)們隨時研究。

    就連李鄲道所崇拜的孫真人也是在千金方中也介紹了二十多種草藥的種植方法，沒道理古代人種田種菜不種藥材，畢竟這也是市場所需要的，更是必須的作物，還有很高的經(jīng)濟作物。

    比如華陰，茅山，等等地方都有很久的藥材種植歷史，甚至比野生的還好，都是進貢皇帝的貢品，有些官員進京述職，不好給京城大官送錢，都會送些當?shù)赜袃r值的土特產(chǎn)，往往說一句，這可是皇帝才能用的品級。

    可見藥材栽培技術(shù)已經(jīng)有了，只是可能沒有現(xiàn)在那么多種類，且技術(shù)可能沒有那么完善，但不能說沒有。

    古代仙人傳說，仙人也是有仙藥園的。

    “可是咱們家，種植草藥的話，沒有人手，叫佃戶種的話，他們肯定不會愿意，藥材又不能吃，他們風險不是很大？”李福成考慮的是問題。不可能叫農(nóng)民承擔風險，爛在地里吧。

    李鄲道想想道：“先開兩分地試試吧，一些可以種在田埂的，比如夏枯草，板藍，半夏，野菊花，薄荷之類的可以叫佃戶們在路邊田邊種，我們?nèi)ナ站褪橇耍@些去買也是十分便宜的，但也是能給周圍農(nóng)民創(chuàng)造收益，咱們還能賺個好名聲。”