真正了解了蠻夷出兵的緣由之后，不管是歐陽軒和柳建德對于蠻夷侵?jǐn)_大離邊境的怨氣不由得小了一些。

    但這不代表兩人就放下了這么多年的仇恨。

    歐陽軒和柳建德都是大離之人。

    對于大離周邊的蠻夷來說，若是不劫掠大離的糧食，那么國內(nèi)的民眾就沒有足夠的糧食度日，這是為了生存必須要做的事情。

    無關(guān)善惡。

    但是對于大離之人來說就不一樣了。

    不管是什么原因，事實(shí)就是我沒有惹你，但你卻來搶我的糧，搶我的錢，還殺我的人。

    不能說你活不下去了所以就可以隨意來殺我搶我的東西。

    這樣的理由并不能讓劫掠殺戮渲染成為一件正義的事情。

    錯就是錯，罪就是罪。

    不論是什么理由，不論是突厥，高句麗還是之后的回紇等等，這些蠻夷在大離四處邊陲放下的過錯都是不可諒解的。

    而如今帝辛對這些蠻夷出兵，雖然真正的目的并不像振奮軍隊(duì)士氣時說的那樣正義，但也的確如他所說的那樣，這是一支正義之師。

    帝辛這支不死之軍所攜帶的，便是這么多年以來大離邊陲百姓對于蠻夷侵?jǐn)_，搶掠，殺戮等等行為而積攢的怨恨。

    此番遠(yuǎn)征，拋出帝辛私人的一些目的，還有一個重要的原因便是為大離邊陲那些受過蠻夷荼毒的百姓討債來了。

    同時也讓這些百姓以后不再受蠻夷侵?jǐn)_之苦。

    也因此，哪怕是明確了解了蠻夷出兵大離有不得已的苦衷，但不論是歐陽軒和柳建德，對于此番討伐高句麗都沒有產(chǎn)生任何愧疚之情。

    他們所多的，只是一份理解罷了。

    而這份理解，所起到的作用便是讓他們在之后討伐蠻夷之后，對于其境內(nèi)百姓的同化和改變所選擇的方式，可能會更加傾向于柔化。