阿蘇羅緩緩道，他殞落于甲子蕩妖戰(zhàn)役，而那時(shí)，術(shù)士體系已經(jīng)出現(xiàn)一百年。

    “應(yīng)供！”

    孫玄機(jī)則吐出這兩個(gè)字。

    隨著他話音落下，與許七安交手的阿蘇羅化作金光消散。

    三大羅漢果位之一，應(yīng)供果位。

    應(yīng)供，顧名思義，應(yīng)受天上人間的供養(yǎng)，為佛門最玄奧果位。能證得應(yīng)供果位的羅漢，皆是世上屈指可數(shù)的大慈悲者。

    應(yīng)供果位有兩大能力：許愿和受供。

    許愿：香客獻(xiàn)上貢品，許下愿望，執(zhí)掌應(yīng)供果位的羅漢便能實(shí)現(xiàn)香客的愿望。

    當(dāng)然，這肯定存在限制，不可能實(shí)現(xiàn)任何愿望。

    受供：執(zhí)掌該果位的羅漢，可主動(dòng)索取貢品。

    封印之塔內(nèi)，有一顆應(yīng)供果位的舍利子。

    開戰(zhàn)之前，早有防備的阿蘇羅獻(xiàn)上貢品，向舍利子許愿，愿望是能得到一位與自身一模一樣的幫手。

    舍利子回應(yīng)了他的愿望，以應(yīng)供果位的力量，召來一位與阿蘇羅一模一樣的幫手。

    隨后，阿蘇羅本地隱匿在周圍。

    從頭到尾，與許七安交手的一直都是舍利子“召喚”而來的幫手，并非阿蘇羅本體。

    這個(gè)幫手受限于舍利子的位格，雖然完美復(fù)刻了阿蘇羅的能力，但修為頂多三品初期。

    且維持時(shí)間極短，只能用于一時(shí)，無(wú)法長(zhǎng)久。