琥珀眨眨眼，突然說(shuō)道：“據(jù)我所知，羅塞塔·奧古斯都在那一天處決了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的戰(zhàn)神神官——他顯然早就從那個(gè)‘神之眼’處得到了這方面的知識(shí)。”

    她在說(shuō)這件事的時(shí)候神色顯得有些復(fù)雜，顯然，即便是經(jīng)常和黑暗事物打交道的情報(bào)頭子，在談及羅塞塔·奧古斯都那些血腥手腕的時(shí)候也忍不住會(huì)感到心驚。

    高文當(dāng)然也知道冬堡那場(chǎng)大決戰(zhàn)時(shí)在提豐防線上發(fā)生了什么——即便他當(dāng)時(shí)不知道，后續(xù)琥珀也調(diào)查清楚了許多令人心驚的真相。作為當(dāng)日大決戰(zhàn)的親歷者之一，他不得不承認(rèn)羅塞塔·奧古斯都當(dāng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的鐵腕執(zhí)行力讓他都感到震驚，但他也知道，這樣的處置方式必然不能當(dāng)做常態(tài)：“羅塞塔做的事是沒(méi)辦法重復(fù)的……我們終究還是要找到一種更可靠，更合理的辦法來(lái)控制這個(gè)‘信仰衰退’的過(guò)程……”

    說(shuō)到這里，他忍不住抬頭看了維羅妮卡一眼，若有所思地說(shuō)道：“圣光教會(huì)進(jìn)行的漸變式改革應(yīng)當(dāng)能提供很大的參考。”

    “但僅僅有我們的技術(shù)參考是不夠的，”維羅妮卡語(yǔ)氣柔和地說(shuō)道，“這還需要更多人口更大范圍的配合，以及來(lái)自其他教會(huì)的、來(lái)自不同神明的可靠數(shù)據(jù)——我們這個(gè)世界上實(shí)在存在太多神靈了，圣光的信仰只是其中之一。”

    聽(tīng)著維羅妮卡不緊不慢說(shuō)出來(lái)的話，琥珀卻下意識(shí)地看向高文，不知怎的，她腦海中突然回憶起了剛才在對(duì)方書(shū)桌上看到的那一串單詞，那個(gè)她到現(xiàn)在還沒(méi)搞懂的東西——

    神權(quán)理事會(huì)。

    隱隱約約的，她覺(jué)得眼前這個(gè)總是比別人多想一步甚至好幾步的“開(kāi)拓者”似乎已經(jīng)在考慮這方面的問(wèn)題了。

    高文并不知道琥珀腦袋里在想些什么，他的思路轉(zhuǎn)移很快，這時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注起了另外一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)起你們進(jìn)行的測(cè)試——測(cè)試人員應(yīng)該并沒(méi)有參與過(guò)冬堡那場(chǎng)戰(zhàn)斗吧？”

    “當(dāng)然，他是一名后方技術(shù)人員，”卡邁爾立刻說(shuō)道，同時(shí)有些不理解高文這個(gè)問(wèn)題的用意，“您為何問(wèn)到這個(gè)？”

    “在冬堡前線的戰(zhàn)士們通過(guò)正面作戰(zhàn)消滅了失控的戰(zhàn)神，導(dǎo)致了最大規(guī)模的信仰衰退，而遠(yuǎn)在后方的一名技術(shù)人員便因此不再受到戰(zhàn)神的精神污染，與此同時(shí)，遠(yuǎn)在奧古雷部族國(guó)的小型戰(zhàn)神教會(huì)里，那些仍然在信仰著戰(zhàn)神的神官和信徒們也脫離了心靈鋼印的影響——他們甚至不一定知道冬堡的前線上發(fā)生了什么事情，你們不覺(jué)得這其中也揭示了一些問(wèn)題么？”

    房間中的換氣裝置嗡嗡運(yùn)行著，來(lái)自地表的新鮮氣流緩緩吹過(guò)實(shí)驗(yàn)室，高文的話音已經(jīng)落下，卡邁爾和維羅妮卡等人則各自陷入了沉思。

    “我們確實(shí)也討論了這個(gè)問(wèn)題，”卡邁爾率先打破沉默，這位古代魔導(dǎo)師身上的光輝微微起伏，顯示著他正在進(jìn)行思考，“正如您所說(shuō)，冬堡戰(zhàn)場(chǎng)上的弒神之戰(zhàn)雖然是一場(chǎng)壯舉，但歸根結(jié)底，參與戰(zhàn)斗的終究只是凡人中的一小部分，在這個(gè)世界的大多數(shù)地方，大多數(shù)人甚至可能都不知道戰(zhàn)神已經(jīng)隕落，他們?nèi)匀槐３种鴮?duì)戰(zhàn)神的敬畏本能，從未想過(guò)，也不敢想象依靠凡人之力弒殺神明這種‘大逆不道’的事情……

    “這些人，他們顯然沒(méi)有對(duì)抗過(guò)信仰，信仰的力量也從未在他們身上衰退過(guò)，然而隨著冬堡一戰(zhàn)的結(jié)束，一個(gè)遠(yuǎn)在后方的、壓根沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的技術(shù)人員，卻可以‘免疫’來(lái)自戰(zhàn)神的精神污染了……”

    “或許你們會(huì)對(duì)某些宗教概念感興趣，”維羅妮卡突然開(kāi)口道，“就是‘象征’與‘儀式’。”

    “象征與儀式？”高文聽(tīng)著這位圣女公主的話，心中突然有所了悟，“你的意思是，冬堡那一戰(zhàn)產(chǎn)生了儀式性的作用——而在對(duì)抗神明的過(guò)程中，具備象征性的儀式行為會(huì)產(chǎn)生非常巨大的影響？”

    “象征與儀式是宗教的重要組成部分，而神明便誕生在凡人構(gòu)思出的‘象征’以及一次次的‘儀式’中，那么反過(guò)來(lái)，儀式性的行為對(duì)他們能夠產(chǎn)生巨大的作用也是理所當(dāng)然，”維羅妮卡很認(rèn)真地說(shuō)道，“我們甚至可以大膽地假設(shè)——或許在某個(gè)對(duì)抗神明的戰(zhàn)場(chǎng)上，只要有兩三個(gè)人成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)神明的反抗，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)凡人群體脫離神明的束縛。這個(gè)假設(shè)聽(tīng)上去或許有些天方夜譚，但從象征和儀式的原理來(lái)看，卻是可以成立的……”