高文沒有給對方繼續思考的機會，而是繼續說道：“現在的(情qíng)況是你失去了圣光的力量，可那些比你更加違背圣光教誨的神官卻還能使用神術，你認為這是為什么？”

    萊特陷入了思索之中，高文則看著這個已經失去圣光力量的牧師同樣陷入了沉思。

    他一直對這個世界的神明和相關的宗教信仰充滿好奇，但卻因為忌憚神明的詭異屬(性xìng)而不敢深入研究，但現在一個特殊的研究樣本出現了——或許這么說對萊特有點不公平，但這位牧師先生確實成為了一個特殊的研究樣本。

    就在高文面前，出現了一個因信仰動搖而失去神術的活生生的例子。

    萊特失去圣光眷顧的過程……是否揭示了神術的一些秘密？或者說……揭示了人和神明之間聯系的一些秘密？

    所謂神術，難道就僅僅是個“自我暗示”、“自我肯定”、“自我認同”的過程？還是說……這個過程強化了人類和神明之間的聯系，才導致了神術的產生？

    在思索間，高文又冒出一個想法——如果讓萊特重新建立起自我肯定，讓他發自肺腑地相信他的行為才是符合圣光真意的，那么他的神術會回來么？

    但這個想法剛冒出來就被他否定了：雖然萊特一直在說自己的行為違背了圣光的教誨，可是看他現在的表現，顯然他內心深處不是這么認為的，他明確地知道真正違背圣光教誨的是那個被他毆打的牧師……所以他在潛意識中并沒有動搖對圣光的信念……

    他的動搖，是另外層面的。

    高文思索的速度飛快，這么多念頭一一閃過也不過用了幾秒鐘而已，他看著仍然在沉思的萊特，略一沉吟之后打破了沉默：“萊特先生，你仍然是領地上的牧師。”

    萊特驚訝地抬起頭：“可是領主……”

    “我知道你失去了神術，”高文抬起手打斷了對方的話，“但神術真的是你作為牧師的一切么？

    “你對圣光的信念，你對那些美德((操cāo)cāo)守的堅持，你對引人向善這一工作的(熱rè)忱，仍然是沒有改變的，而只要這些東西不改變，你就是領地上牧師的最佳人選。

    “萊特先生，你只是暫時陷入了迷茫而已，但要記住，失去神術并不意味著你就不能繼續幫助他人了——你帶回來的那十幾個人，基本上全都是在你失去神術之后救回來的，不是么？”

    萊特怔了片刻，終于微微點頭：“誠如您所言。”

    “回教堂吧，好好想想，”高文輕輕呼了口氣，“這些天不少人都在向布道廣場的管理人打聽你，他們在等著你回來。”