萊特看了這位“忤逆者”一眼，微微點頭。

    不管是支持南方教會的高文，推行新教義的萊特，還是與神對抗的忤逆者們，他們都從未否定過“神”的真實存在。

    神的存在是這個世界的客觀事實，忤逆者們從一開始就不是無神論者，而他們最讓人敬畏的也正是這點：

    他們承認神明存在，他們在這個前提下嘗試對抗神明。

    “用‘圣光意志’這個新概念來逐步取代原有的圣光之神稱號，并在這個過程中推行真正的圣光之道，這確實是個較為穩妥的方案，但也要當心‘圣光意志’這個概念成為新的枷鎖……”萊特沉聲說道，“這一點，你不會沒考慮過吧？”

    “如果舊式的信仰體系和教義不改變，那枷鎖就不會改變，僅僅給神明改個稱號是無法從根本上解放人心的，這些淺顯的道理我們都明白，”維羅妮卡露出一絲淺笑，“但我們正是要從這些根本上做出改變，不是么？”

    說到這里，這位忤逆者頓了頓，繼續平靜淡然地說道：“因此也可以這么理解——如果人人都意識到圣光的超凡之力屬于每一個人，如果人人都意識到了每個人都可以自由思考教義，每個人都僅僅把神明當做一種精神寄托，而非當成至高無上的戒律枷鎖和自身命運的主宰者，那么即便每個人都還在信仰圣光之神，這道枷鎖也已經不解自開了，不是么？”

    萊特靜靜地思索著維羅妮卡這番話的深意，半分鐘后才抬起頭來：“這是你作為‘忤逆者’的某種研究結論么？”

    “姑且算是吧，”維羅妮卡微笑著，“但不能算最終結論……或許真的要到凡人能夠直接和神正面對抗的那一天，真的要到我們找到神國，找到神明的那一天，我們才能搞明白神明到底是什么，搞明白祂們到底是在如何運行，到那一天，我們才算是找到了最終結論。”

    萊特沉吟了一下，但并未繼續追問下去，而是提到了眼前的實際問題：“對北方教會的改革會從圣蘇尼爾首先開始，第一步，我會按照南方教會的方式在這里建立一套神職者結構，其中關鍵位置皆由從南方教會調集至此的神官承擔，你在這方面有什么建議？”

    “舊的主教團已經消失，因此你在這一層不會受到什么阻礙，但當你開始觸動到中層和下層神官的利益時，必然會遇上阻力——但越是中下層的神官，也越是可以用世俗的方式來解決，比起偏向于‘神性’，他們的人性弱點更多，金錢，暴力，分化瓦解，心理攻勢，所有這些手段對他們都會有效。

    “其次，你必須確保有充足的武力來維持這整個過程，白騎士很強大，他們的武力就很適合。請不要仁慈，北方地區的情況和南方不同，這里有很多極端頑固的保守派神官，他們容不得你仁慈。

    “最后，對于絕大部分信眾而言，‘神諭’兩個字的力量是無窮的，充分利用這兩個字，讓他們相信和追隨，在北方地區，這樣的方法最管用。但要注意，不要濫用這兩個字，‘借神之名行便利事’是一個巨大的誘惑，沉醉其中，就會和原本的北方教會別無二致，也會不知不覺陷入神明的枷鎖。”

    萊特微微點了點頭。

    維羅妮卡的建議和高文私下里對他講的差不多，但卻更加詳細，更符合北方地區的特殊情況，這或許可以側面證實眼前這位“忤逆者”是值得合作的。

    “神諭啊……”萊特輕聲嘀咕了一句，微有感嘆，“那我們就有必要進一步強化圣?伊凡三世的光輝形象了……”

    “為了讓我們的改革更暢通無阻，讓‘神諭’更具正統性和說服力，一個崇高的犧牲者是必不可少的。”維羅妮卡靜靜說道，并轉過頭，看著大廳中央那空空蕩蕩的圣座。

    “榮耀歸于死者，既然教皇冕下已經光榮地蒙主召喚，那么我們也就可以放心大膽地把一切大義都歸于他了……”