郭文甘舉杯與之對(duì)飲，放下了酒盅，容了對(duì)方給自己斟酒，有些微醺地?fù)u頭晃腦道：“青蓮山，修行界頂級(jí)的靈植門派之一，而聞氏先祖正是青蓮山的開(kāi)山祖師。

    那個(gè)聞氏先祖不一般吶，不將掌門之位傳給自己兒子，反而傳給了外人，傳給了自己弟子。為免門派內(nèi)部紛爭(zhēng)，還勒令自己兒子退出了門派，不讓兒子再過(guò)問(wèn)門派內(nèi)部的事，硬生生讓自己兒子成了個(gè)閑人。

    聞氏先祖留了祖訓(xùn)，只要青蓮山在一天，聞家后世子孫便不得再修行，以免后人借他名義讓門派為難。

    可以說(shuō)，這條祖訓(xùn)一直壓著整個(gè)聞家的后世子孫。

    青蓮山也因此感恩，默默站在了聞家的身后，聞家后人遇上災(zāi)難的時(shí)候，青蓮山不會(huì)不管，可謂多有扶持，這也是聞氏能綿延興旺兩千多年至今的原因。

    聞氏先祖的后人不能從武，文風(fēng)由此興盛了起來(lái)，你想想看，兩千多年的歷代藏書(shū)啊，那哪是一個(gè)書(shū)房能放下的，肯定要修一個(gè)藏書(shū)樓才行，于是聞家內(nèi)部就修了個(gè)名叫‘文樞閣’的藏書(shū)樓，里面那叫一個(gè)包羅萬(wàn)象。”

    南竹兩眼放光，“如此說(shuō)來(lái)，聞氏藏書(shū)閣里應(yīng)該有保存最完整的州志？”

    郭文甘舉杯小嘬，“他們那可能也不叫什么州志，但聞氏能在亂世幸存至今，濘州的各種變遷在聞氏這邊應(yīng)該是記載的最完善的，他們族中有專門負(fù)責(zé)修書(shū)的人，會(huì)不斷補(bǔ)錄。你要找的那個(gè)什么，什么來(lái)著？”

    南竹觍著臉笑道：“祖先故地。”

    郭文甘：“哦，對(duì)，祖先故地，聞氏藏書(shū)閣里應(yīng)該能找到與古地名相對(duì)應(yīng)的地方。不過(guò)…聞氏藏書(shū)閣恐怕沒(méi)那么容易進(jìn)去。”

    南竹忙請(qǐng)教：“有何難處？”

    郭文甘：“怎么說(shuō)呢，簡(jiǎn)而言之，許多收藏都是兩千多年前的東西，頗為貴重，那地方不是閑雜人等能隨便進(jìn)出的地方。具體的我也不太了解，只知連聞家子弟都不能隨便進(jìn)出，好像有嚴(yán)格的家規(guī)。”

    南竹試問(wèn)道：“外人一律不能借閱？”

    郭文甘：“那也不一定吧，還得看是什么人。藏書(shū)閣嘛，既然能在家里修那東西，聚的不就是文氣，你要真是當(dāng)今狀元來(lái)了，文華耀目，那是添光彩的事，別說(shuō)借閱，肯定是要開(kāi)門讓你進(jìn)的。

    再者就是聞家也不能免俗，真要是什么朝廷大員想進(jìn)去看看的話，聞家怕是也不好阻攔。至于其他人，沒(méi)聞氏大，肯定就要按聞氏的規(guī)矩來(lái)。”

    當(dāng)今狀元？南竹摸著下巴，下意識(shí)想到了某人的名聲好像不下于當(dāng)今狀元，也不知行不行。

    郭文甘喝多了，有些絮絮叨叨，“說(shuō)到聞家呀，也不知今年的祭神大典能不能輪到聞家來(lái)主祭。”

    南竹一愣，“什么祭神大典？”