類似的人物《倚天屠龍記》里也有，就是最終造就了張三豐和郭襄的覺遠(yuǎn)大師。

    掃地僧跟他一樣，都是一心修行的和尚，追求的是究竟解脫。

    如果說有什么差別，那么覺遠(yuǎn)是學(xué)了絕世武功卻還不知道武功為何物；

    而掃地僧則是高屋建瓴，有意為之。

    覺遠(yuǎn)有參加華山論劍嗎？

    沒有。

    掃地僧有想過稱霸天下嗎？

    沒有。

    掃地僧連少林方丈都沒心思當(dāng)，不然有別人什么事？

    世俗的一切成就他們都看破了，無非成住壞空。

    而武功也只是他們在修行中附帶學(xué)來的，或者只是探索路上的一條岔路，一個節(jié)點(diǎn)，但絕非他們的終極目標(biāo)。

    當(dāng)初掃地僧能夠袖手旁觀蕭遠(yuǎn)山慕容博偷學(xué)藏經(jīng)閣武功，而不是出手制止，為什么？

    因?yàn)樵谒磥砦涔κ切〉溃也皇菑那蟮乐某霭l(fā)來學(xué)，成就終究有限。

    當(dāng)然這個有限只是對掃地僧這個絕世高手而言。

    直到此二人各有成就，又斗得不可開交時，才出來點(diǎn)化，終于使得兩人放下對武功的執(zhí)著，對仇恨的執(zhí)著，對家國的執(zhí)著，大徹大悟。

    其實(shí)我覺得人到了一定層次，都會回歸到對終極關(guān)懷的思考和探索上來。

    只不過覺遠(yuǎn)和掃地僧這樣一上來就直奔著終極問題而去而又有所成就的，在蕓蕓眾生中實(shí)在是鳳毛麟角，吾輩看不破紅塵的俗人只能高山仰止。

    無人不冤，有情皆孽。