我突然發(fā)現(xiàn)，確實如九尾所說，我思想被禁錮著，想東西總是以普通人的思維去想。

    既然蛇棺都能創(chuàng)造出完好且無常人無異，更甚至超越常人的軀體了，那還有什么科學常理可言？

    那神母所在的時代，能知道孕育生命的子宮和倒角牛頭有點像，這也沒什么。

    那么牛二的巫舞動作正好和巴山巫祭相反，是不是也有什么特殊的意思呢？

    我和墨修相對一眼，都從對方眼里看到了沉思。

    牛二巫舞估計和巴山的一樣，是daogao神母。

    用的時間，和巴山摩天嶺上的巫祭差不多。

    他跳完后，將那編的一串串花環(huán)小心的擺在靠近叢林的一側，然后直接施了個術法騰空而起，朝我們道：“神母之軀，不可踐踏。

    ”

    我看著他慢慢騰空往著中間去，再看我們一路走過來踩著的腳印……

    “他說的神母之軀，指的是化形有識的身軀。

    ”阿問而直接拉著也跟著放花環(huán)的于古月騰空而起，緊跟著牛二。

    我一時有點不太了解他們的處理方式了。

    牛二和沐七從進來后，就一直用走的，我一直認為南墟可能就是神母的墓墟，所以為表達敬意，都是用走的。

    而且剛才我騰空而起，阿問還一直走著，搞得我都不好意思不用走的了。

    結果現(xiàn)在牛二自己就這樣飛過去了，難道剛才就用飛的不快點嗎？

    “入鄉(xiāng)隨俗吧。