當(dāng)然，決斗內(nèi)容不是刀鋒相向，而是斗法。

在西域向來是佛教為尊，西域諸國多以佛教為國教，也正因如此極光菩薩才有無上尊崇。像金闕國那樣以道教為國教的，其實(shí)少之又少，多是靠近河洛的國家才有可能。

而白瑯國是當(dāng)初崛起時，草莽出身、殺伐太重，并沒有得到四方佛門的認(rèn)可，這才選擇了道教作為國教。前任國師與大將軍石楠交好，這次也是支持他的。

這一場斗法，就發(fā)生在前任國師與三位禪師之間。

三位禪師并不以多欺少，而是一個一個上，與前任國師斗了三場。在眾目睽睽之下，前任國師居然三場全敗。

這一場斗法大敗虧輸，石楠也依照約定承認(rèn)了石龍為新王。

附帶的賭注，還有國教由道教轉(zhuǎn)為佛教，而原有的國教弟子，都要作為苦力為新王修建一座星珠塔，用來供奉三位國師贈送給新王的一樣鎮(zhèn)國之寶。

自此，才有了師徒幾人進(jìn)入城門時看見的一幕。

道士被和尚驅(qū)使奴役。

……

聽完那位將領(lǐng)的講述，一行人也將將到了白瑯國王宮之前。

杜蘭客嘆口氣道：“佛道之爭，何至于斯啊……”

余七安搖搖頭道：“看起來是佛道之爭，其實(shí)不過是權(quán)利之爭罷了。那三位入世修行的禪師，想要在白瑯國建立起自己的權(quán)威，自然要掀翻舊的國教。我更關(guān)心的是……”

他看向那位將領(lǐng)，問道：“這位將軍，敢問這座寶塔名為星珠塔，其中供奉的鎮(zhèn)國至寶，莫不是傳說中的星珠？”

王龍七笑道：“多新鮮，星珠塔里能沒星珠嗎？”

余七安并不看他，只是反問道：“難道老婆餅里一定有老婆嗎？”

“……”

沉默了一陣之后，那將軍還是答道：“老婆餅里雖然沒老婆，但星珠塔里確實(shí)有星珠。”