江溪中文 > 牧神記全文免費(fèi)閱讀 > 第九百二十七章 凝望深淵

      第九百二十七章 凝望深淵

          道是癩蛤蟆。

          這一句話便可以概括道祖的求道之心。

          道祖從前求道不問外事,甚至連自己的衣食住行都無法解決,還要靠大梵天王佛來救濟(jì)。當(dāng)年秦牧回到龍漢初年,見到兩人時(shí),便是大梵天王佛化緣,化來了靈丹來養(yǎng)活兩人。

          而那時(shí)的道祖則醉心于道,對(duì)其他是非曲直則一概不問。

          道是癩蛤蟆,他把古神當(dāng)成了道,當(dāng)成了癩蛤蟆,用術(shù)數(shù)來解古神。這百萬年漫長的光陰中,他將經(jīng)典術(shù)數(shù)推演到了巔峰,用經(jīng)典術(shù)數(shù)解開了一尊尊古神自身的大道,將大道化作符文,幫助十天尊構(gòu)建天庭境界。

          他已經(jīng)不需要大梵天王佛來為他化緣了。

          然而秦牧說求道于道的意思,便是說他求道于古神。古神是道的化身,他求道于古神,古神的道一直都在那里,無需他求道道也在,他并無半點(diǎn)創(chuàng)造。

          秦牧又說求道于人,指的是人有創(chuàng)造力,在人之前沒有劍道,人創(chuàng)造出了劍道,沒有書畫之道,是人創(chuàng)造出了書畫之道,沒有靈胎神藏,是人創(chuàng)造出了靈胎神藏,沒有修煉的功法,是人創(chuàng)造出了修煉功法。

          修煉體系,無論神藏還是天宮,都是人創(chuàng)造而出,并不在古神身上,也不在癩蛤蟆身上。

          道祖這些年一直研究古神,一直醉心于學(xué)術(shù),反而跳不出他的學(xué)術(shù),反而成就不如十天尊。

          不過,他應(yīng)該是意識(shí)到了自己的局限,所以才會(huì)對(duì)那兩個(gè)癩蛤蟆說讓它們給自己充門面。

          并非是活得越久就越聰明越有智慧,聰明才智天生五分,后天培養(yǎng)五分,后天培養(yǎng)則要看環(huán)境。

          秦牧出身自延康,經(jīng)歷了延康變法,自身便是延康變法的主導(dǎo)者,見證了從變法到變道,天地大道為之改變的歷程。

          他的眼界見識(shí)不敢說超過了道祖,但在某些方面的見解卻要在道祖之上。

          “聽聞云霄夫人去了瑤池,見過了牧天尊,那么天尊此來應(yīng)該是為了云天尊的匣子。”

          道祖取出一個(gè)木匣子,道:“老道守護(hù)這個(gè)匣子已經(jīng)有幾十萬載了,而今終于可以放下心頭負(fù)擔(dān)。”

          秦牧接過匣子,詢問道:“道祖也不知道匣子里有什么?”

          道祖搖頭道:“云天尊交給牧天尊之物,老道豈能擅自打開?云天尊的遺物有兩個(gè)匣子,一個(gè)是給牧天尊,一個(gè)是交給秦天尊的。另一個(gè)匣子老道已經(jīng)交給了秦天尊。”

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