“先不說你到底管不管的事情，最終的結果很可能是管也沒用，你還要為所面臨的后果背上所有的責任，何苦呢？”

“怎么說？”

面對質疑，李明認真的說解釋道，

“個人或許不是理性的，但是由個人組成參與市場的集體一定是理性的，它遵循著趨利避害的原則，即使政府要干預，在政府的干預政策出來之前，市場就會做出預判政府的預判，所以是沒用的······”

這并不是李明在瞎說，在前世，經濟學中有這么一個有趣的段子，而這個段子卻準確的概括了人類的經濟發展的歷史。

經濟學之父亞當·斯密認同看不見的手，認為市場會調節一切，也就是說他認為經濟的發展不需要政府管。

一百多年后，德意志出現了一個叫馬克思的人，他認為經濟自由發展，資本家們的貪婪會導致經濟危機壓榨工人，簡單的說就是必須管。

到了二十世紀，凱恩斯認為經濟多數時間應該讓他自由發展，過冷或者過熱的時候就應該政府干預，這就是宏觀調控。

二十世紀七十年代，凱恩斯主義失效，美進入了滯漲期。同時佛利德曼提出現代貨幣數量論，也就是說政府只需要管好貨幣發行，其他少管。

接下來就是盧卡斯，提出了理性預期理論，就是市場會預判你的預判，管也沒用。

普雷斯科特提出了經濟政策的時間一致性，說的是經濟是有周期的，復蘇和低沉都是周期性的，和政策沒關系。

尤金法瑪接著提出有效市場假說，理論不說，意思就是不管最好。

兩百多年，人們又繞會到了亞當·斯密。

再往后羅伯特席勒、皮凱樂又說，每一次周期性的金融危機都會加大社會矛盾和貧富差距，不管不行。

于是，三百年來，到底是管還是不管，人們最終都沒有得到一個準確的答案。

李明從其中挑著有利于自己的觀點對紫項明說了快一個小時后，口干舌燥的拿起了水杯喝了一口，然后說道，

“紫叔，把你家的錢投到我的信托吧，我保你家世世代代長盛不衰。”

已經有些動搖了的紫項明舔了舔嘴唇之后說道，“你也知道，我雖然是總統，但是很多事情不是我一個人能決定的。”