這個道理很簡單，并不是套個身份劃個界限，簡單的將人分開就能說清，說到底是利益問題。

    就好像當(dāng)初官家想用魏仁浦為相引來文官集體反對，說魏仁浦不是科舉出身一個道理。

    魏仁浦的本事有目共睹，幾次和官家親征，建言獻(xiàn)策，執(zhí)掌樞密院，軍機大事多是他決斷，本事肯定有，文官們說的不過是個借口，因為宰相之位就那么幾個，讓魏仁浦分了別人就少了。

    但也不能因此說所有文官都是一派的，或者化為一團一概而論，文官能在這件事上團結(jié)是因為他們利益一致，遇上其它事說不定他們又窩里斗了，這就是人，人是復(fù)雜的，趨利避害的。

    而在讓工匠拜高官這件事上，文武的利益又是一致的，所以這時給這些工匠封官許愿，平時互相看不順眼的文武大臣肯定會瞬間一致反對了。

    恰好史從云敢這么干是因為這是五代十國，五代十國文官幾乎沒有話語權(quán)，就像趙匡胤篡位的時候，郭榮留了好幾個宰相保護他兒子，結(jié)果老趙一屁股坐上去，別說用行動返對了，沒一個宰相敢吭聲的。

    這樣一來文官派的阻力會少很多，而武將派和工匠的矛盾史從云覺得是可以調(diào)和的，只要讓那些武夫逐漸見識工匠的厲害。

    比如與遼國的大戰(zhàn)中，不少人就對神火都很佩服，神火都人不多，但大量的爆炸火箭給遼國騎兵造成的影響非常大，鏖戰(zhàn)能贏神火都的功勞不可忽視。

    這樣的大環(huán)境才使得史從云敢于在這個時候給這些工匠封官許愿，激發(fā)他們的斗志。

    如果換成天下太平，文官掌控朝局，他敢這樣干，別說一個攝政秦王，皇帝都頂不住壓力。

    皇帝并不像很多人想的無限權(quán)力，而是皇帝符合或代表控制社會階層的利益。

    就像雍正要求官員、地主、讀書人也必須繳納賦稅，即廢除官員、地主等免稅的特權(quán)。別說激起天下反對，朝廷群臣和他對著干，外面罵聲一片，連死后名聲都被搞爛搞臭，等他一死政策立即推翻，可不是鬧著玩的。

    史從云剛好趕上機會，萬事都是兩面性，這里亂世也給史從云另一個機會，那就是士人勢弱，他可以重新引導(dǎo)平衡各方力量。

    ......

    年前，難得休閑，除了時不時去城外機要司實驗場打一炮，在家里打幾炮，史從云每天都在想事。

    心里慢慢有一個宏圖。

    要分權(quán)，要削弱武將，這是肯定的，如當(dāng)今大周的那些邊地節(jié)度使，如李筠，符彥卿等，他有時間后不服從朝廷的要收拾，服從的要削權(quán)，不能再讓他們作土皇帝。