他雖然沒(méi)修煉，但好歹也請(qǐng)教過(guò)二師姐三師兄，再加上“行氣”也是山上道士們平時(shí)討論的諸多話題之一，所以對(duì)于“氣”的境界還是了解的。

    行氣法，第一個(gè)層次的終極，是能夠生出罡氣，并且在任督二脈之間進(jìn)行周天運(yùn)行，哪怕無(wú)意之間也能如此進(jìn)行。

    此為“周天行氣”。

    第二個(gè)層次的終極，是能夠在行氣之間觸及任督二脈以外的所有行脈，

    能達(dá)到這個(gè)層次，真氣的運(yùn)用能力會(huì)上升到一個(gè)十分高的層次，即便是生病中毒受傷，只需要引氣過(guò)去，那傷口都如被火焰焚燒，可以很快痊愈。

    這叫“引火燒身”。

    第三個(gè)層次的終極，則是在氣入奇經(jīng)八脈后，能夠再深入達(dá)到凡人所不知的一百零八隱穴，甚至覆蓋全身，達(dá)到這個(gè)境界...幾乎在水中也可以生存了，功力再高深的，在火中焚燒也不會(huì)死去。

    這叫“先天胎息”。

    呼吸的不再是后天空氣，而是先天之氣，便是把鴻毛放在鼻口之上，也不會(huì)有半點(diǎn)飄動(dòng)。

    “周天行氣”、“引火燒身”、“先天胎息”就是行氣的三大境界。

    但是...

    “什么叫做添入大日真元？”

    似乎這門功法超過(guò)了自己認(rèn)知的上限。