鞭老子的尸，縱觀古今，找不出一例，因為太犯忌諱，聰明人都不會這么做。

    “太子想迅速積累聲望，贏得百姓的愛戴，給予百姓對新朝的信心，這是必須要付出的代價。有殿下這樣的明君登基，再有許七安封爵，坐鎮(zhèn)朝堂，大局可定。”

    “此事不可。”太子仍是搖頭。

    王首輔點頭，說出第二套方案：

    “那便假稱陛下被巫神教以妖術(shù)控制，才做出這些倒行逆施之事，許銀鑼出手阻止了巫神教的陰謀。

    “大奉和巫神教的戰(zhàn)役剛剛結(jié)束，百姓們正因為八萬將士死在東北而憤怒，不會有人懷疑，正好借此轉(zhuǎn)移矛盾，讓百姓的怒火轉(zhuǎn)移到巫神教頭上。

    “但對于許七安的作為，依舊要褒獎，這樣有利于挽回朝廷的形象。今日百姓群聚各處衙門、皇城門，就是正好的證明。”

    太子沉默許久，沒有反駁。

    見狀，王首輔繼續(xù)說道：

    “最后是穩(wěn)住朝堂，諸公擔(dān)憂的，無非是一朝天子一朝臣這句話，殿下多加拉攏便是。”

    “如何拉攏？”

    太子問道。

    拉攏并非口頭承諾，得給出實際的利益，因此，拉攏一批人，就必須要打壓另一批人。

    太子實際上是在問：打壓誰？

    王首輔淡淡道：

    “御史臺右都御史袁雄和兵部侍郎秦元道，勾結(jié)巫神教，控制陛下，企圖顛覆大奉，罪不可赦。當誅九族。其余同黨，一律抄家。

    “但太子初登大寶，需大赦天下，袁雄和秦元道斬首示眾，沒收家產(chǎn)，家中女眷充入教坊司，族人可免罪。