小苦兒的話讓元緒非常地受傷，雖然很不愿意，還是被小苦兒拖著直奔天宮。

    云川坐在天宮外邊的平臺上正在看書，書是他寫的，是經典版的《孝經》，里面說的都是一些關于人倫的東西。

    以前的時候，云川總以為這本書里面的糟粕太多，尤其是那句著名的——“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”這句話對人的禁錮實在是太多了。

    現在，成了人家族長之后，他忽然發現，這東西竟然是金玉良言，尤其是對于統治者來說，簡直就是無雙的利器。

    原始人的道德問題，始終是一個大問題，他們腦海中根本就沒有這種東西，想要給他們建立一個，就需要說最狠的話，定最為嚴格的規矩才成。

    如果把話說得不夠狠，規矩制定得不嚴格，那么以這些人的接受能力，能剩下兩成就不錯了，能接受三成就是僥天之幸。

    這樣的兩三成還能有什么作用呢？

    還要在這句話的基礎上訂立“天地君親師”以及“父父子子，君君臣臣”的概念，那就更加地無從說起了。

    云川以前生活的那個世界里，需要解放人性，而現在，需要做的是建立人性，話不狠，規矩不嚴，不能成事。

    在他的背后，就是一座蒸籠山，蒸籠里正冒著白色的熱氣，一大群饞涎欲滴的食客們，已經伸長了脖子等待族長下令揭開蒸籠的那一刻。

    看到本族的族人們，還有一大群管事們流露出來的饞像，云川在心中嘆息一聲。

    不論自己教誨了多少，最起作用的還是自己制作出來的食物，再狠的話，再嚴密的規矩，也比不上一大鍋蒸肉對他們的誘惑力。

    小鷹兒也來了，帶著其中的一個老婆，說起來，小鷹兒到底是一個狠人，帶來的這個老婆終究還是懷上了。

    不管云川部發展到了什么程度，吃飯的時候還是跟野人時期，沒有什么太大的差別，只不過是一個開始用碗筷，一個喜歡用手抓。

    小苦兒之所以會把元緒拖過來，就是因為小鷹兒拖來了一個懷孕的老婆！

    在小鷹兒能讓自己老婆懷孕就是大功一件的時候，小苦兒只能用元緒來證明，他對元緒的監視一刻都不曾放松。

    蒸籠里這頭被分尸的豬，是云川部自從養豬以來，養得最肥大的一口豬。

    這口豬足足有四百斤重，豬倌們足足飼養了兩年，才有這樣的成果，毛豬四百多斤，殺掉之后，皮下脂肪足足有五指厚，肚子里的板油就扯下來了足足三十斤。