數(shù)千年來，孔子、老子、尼采、蘇格拉底、釋迦摩尼、默罕默德······無數(shù)的先賢圣人都試圖用哲思解在思維當(dāng)中打造一個理想中的世界，那里沒有苦難，安樂祥和。

但現(xiàn)實世界在關(guān)于資源配置、意識形態(tài)、無知之幕等等矛盾而共生的問題下，那些思想世界最終也只能越來越虛無縹緲。

于是，太多的人設(shè)想烏托邦是什么樣的，但關(guān)于烏托邦這種理想鄉(xiāng)的畫面總是顯得很模糊。

好吧，或許真的以人類的想象力是無法憑空想象出來自己沒辦法進行參考的事物吧。

但是，如果，我是說如果。

如果，人們不再被資源所限制，在任何境遇不再自暴自棄，每一個人都能解開內(nèi)心被外在的禁錮約束，以獨白的方式來訴說自己來到這個世界的意義。

如果，欺騙、掠奪、征服、暴力沒有了存在的意義，沒有基于虛榮的攀比，沒有被迫的競爭，每個人可以按照自已的意愿來發(fā)展，唯一需要超越的目標(biāo)就是自己。

如果，沒有攀附和鉆研，人們不再需要出賣自己的自尊，歷盡滄桑將血淋漓的自己打磨成所謂的圓滑。

如果，面包和夢想并不沖突，理想不會被放逐、永遠流浪在路上。

如果，沒有源自于生存的煩惱，所有入喉的酒都是為了慶祝。

如果，愛情不會再牽扯金錢、外貌和尊嚴(yán)，人們憑借靈魂相互契合。

如果，沒有強行附加的壓力和無奈的麻痹，鬢角被催生的白發(fā)記錄的都是歲月的美好。

如果，人性不會再在金錢的影響下畸形的生長，包含惡意的欺瞞不再有生存的土壤，志同道合的人匯聚在一起完成自己的理想。

如果，沒有人會去主宰別人的命運，也沒有人因為基礎(chǔ)的生存條件愿意給別人主宰自己的權(quán)利。

如果，好人不會變壞，壞人能夠在環(huán)境的影響下變好。

如果，道德的標(biāo)準(zhǔn)出自于內(nèi)心的善良，一切事情的對錯是非有了評判的標(biāo)準(zhǔn)。

如果，價值觀的多樣性不再會造成矛盾，所有分歧可以歸于理解和尊重。

如果，人與人之間所有的爭執(zhí)都能夠內(nèi)解，成為逐漸達成共識的養(yǎng)分。