夸父計(jì)劃。

    衛(wèi)淵知道這一個(gè)計(jì)劃，這是以現(xiàn)代神州最杰出的科學(xué)家嘗試解析超凡和神靈之力，將神靈之力融入到現(xiàn)有的科技體系當(dāng)中，或者說(shuō)，在神州這邊的科學(xué)觀念當(dāng)中。

    科學(xué)只是認(rèn)識(shí)客觀存在事物的唯物主義世界觀和方法論。

    既然超凡和神靈存在。

    那么就是真實(shí)的，是基于客觀物質(zhì)而存在的。

    也就是是唯物的。

    所以就可以融入這個(gè)研究和認(rèn)知體系，去認(rèn)識(shí)，去研究，去利用。。

    繼而去部分認(rèn)知。

    并非是為了掌握，科學(xué)存在的目標(biāo)，是為了讓孤獨(dú)存在于世界上的人類(lèi)，消除對(duì)于世界的不解和模糊，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)自我，越是認(rèn)識(shí)到世界，越是會(huì)明悟人類(lèi)的渺小，也由此敬畏萬(wàn)物。

    但是，衛(wèi)淵沒(méi)有想到，只是過(guò)去了兩個(gè)月左右的時(shí)候，居然已經(jīng)能夠拿出成果了嗎？

    “并不是這兩個(gè)月。”

    張若素行走在洞天福地的巨大陣法之下，解釋道：“應(yīng)該說(shuō)是過(guò)去幾十年漫長(zhǎng)歲月，是上萬(wàn)，十萬(wàn)乃至于百萬(wàn)人的努力，借助超凡，最終完成了突破而已，在過(guò)去的時(shí)代里，純粹的理性科學(xué)已經(jīng)抵達(dá)了許多的瓶頸。”

    “投入再多的努力，收獲卻很小。”

    “這在歷史上是有軌跡可尋的，蒸汽機(jī)的誕生，工業(yè)革命。”

    “首先是以機(jī)械替代了人力，而后是電力代替蒸汽，而后邁入了信息科技時(shí)代，換句話(huà)說(shuō)，每次生產(chǎn)力的更新迭代，將會(huì)使得原本研究道路上的瓶頸被一口氣沖破，那個(gè)時(shí)代，每天都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。”

    “也導(dǎo)致了科技和生活翻天覆地的變化，現(xiàn)在的人間和一百年前的人間，差距巨大得讓人不敢相信，而現(xiàn)在，我愿意將超凡之力稱(chēng)作更高層次的生產(chǎn)力。”

    “而神力概念, 或許是是宇宙層次的頂尖生產(chǎn)能力, 當(dāng)然, 這樣說(shuō)的話(huà)，作為一個(gè)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，以神的力量作為生產(chǎn)力確實(shí)是有些許的狂妄, 但事實(shí)上確實(shí)如此。”

    老天師通過(guò)了一重重復(fù)雜的陣法，道：“作為人來(lái)說(shuō)。”