也就是洛陽。

    并且，限期一月，違令者斬。

    話說，是個人都能醒悟過來，這就是遇到了懶政惡政，就是被惡吏強行欺壓，攤派了軍糧運輸工作，被動抓了壯丁。

    不過，人家大和尚委實闊氣，雖說第一時間就醒悟過來，但眼見著東南許多來輸糧的和尚、商賈都被這般欺壓，到底是沒說出來自己認的你們工部右侍郎張九成，更沒說自己還跟你們張樞相他老娘是老相識。

    這倒不是說要慣著這些惡吏，也不是說大和尚臉皮薄，不好意思求人，而是說大慧和尚心知肚明，這種事情根本是免不了的，張九成和張浚的面子可以救他跟幾個徑山寺和尚脫得苦海，卻根本無法阻止這種大規模的變相勞役攤派。

    這個罪，與其讓老百姓受，不如自己這些衣食無憂的徑山寺和尚來做……不是主持說的嗎？寺里好歹是有灌腸的香油跟三斗三升換經的米粒金的。

    于是，他便一聲不吭，復又帶著幾個和尚押送本寺糧食往洛陽而行。

    但這一路，就比之前順著運河坐船辛苦十倍了。

    因為此時，整個中原都動員了起來，洛陽這里的物資堆積如山，偏偏前線河道輸送艱難，所以道路上到處是兵丁，到處是民夫，路途阻塞不說，關鍵是伙食難尋，物價飛漲，店中根本尋不到素齋，便是有，價格也咋舌……而若是純粹辛苦些，吃自家帶的新米吧，到地方又怕糧食少了，交不了差。

    真就被哪個粗魯軍校給斬了，張樞相他老娘和張九成也不可能飛過來救的吧？

    所幸大慧和尚是個有見識的，他見到汜水關阻塞的利害，便立即招呼了一些從東南一起來的人，組成一個隊伍，一起掉頭向南，乃是從少林寺那邊走緱氏往洛陽……這樣的話，雖說路途遠了不止一籌，但好歹還能買到炊餅跟醬包子，隨身帶著做干糧。

    不過，即便如此，大慧和尚也遭遇了許多說值得記錄也值得記錄，說不值一提也不值一提的事情。

    基層惡吏仗勢欺人的囂張、平民百姓對戰爭前途的惶恐、商賈僧道的滑頭，要說《三吏》、《三別》倒也不至于，但氣氛委實不好。

    而這種因為倉促開戰導致的低落的民間氣氛，在加上剛剛開戰后的混亂信息，以及邸報上都不知道該寫什么的空洞官方宣告，卻又進一步助漲了一些民間謠言……今日說岳飛敗了，明日說韓世忠勝了卻受了傷，后日說某某侍郎趁機貪污了多少錢糧，某個統制官又在河東搶了如花似玉的官家小姐，大后日又說，河東忽然降溫，冬衣送不過去，許多民夫在河對岸凍死。

    對此，大慧和尚當然能看出來其中很多都是無稽之談，但偏偏大家這般辛苦，都有怨氣，而且河對岸的局勢也委實兩眼一抹黑，他便是想解釋安撫，也委實不知道該如何安撫……而這種個人的無能為力，使得這個大和尚本身也有些漸漸情緒低落。

    不過，不管如何了，經歷了二十來天的折磨，十月十七這日，大慧和尚和他的徑山寺支前運輸隊終于抵達了邙山，并在這里遇到了御營騎軍的部隊，進入到了御營騎軍所屬的民夫大營，成功將軍糧做了交接，將此事做了個了斷。

    而也就是這一日，已經準備折返東南的大和尚，在邙山大營這里，見到了韓世忠的露布報捷信使飛馳而入，以及隨后張貼出來的相關文書。

    “法師，這是啥意思??？”