八月十五，滿月圓如銅錢，邊緣潔白似冰屑，中間微微顏色深淺，恰又類燈影透亮，引人遐思。

    岳臺周邊依然煙霧繚繞，城內的百姓多已經回去，可很多城外莊子里的百姓卻依然往來不停，何況此處燈火通明，月圓路通，且尚有僧道輪番做法。

    而與此同時，岳臺大營中軍大堂內卻是熱浪沸騰，另有洞天。

    被‘貧富相濟’四字激的扔了劇本的趙官家早早離開了中軍大堂，去外面望天賞月去了，倒是宰執和秘閣大員們繼續留在這里，好跟外閣這些勛貴、僧道、豪商們‘討論’一個所謂一攬子計劃。

    說是討論，但其實外閣只有‘建議權’卻無‘否決權’，雙方根本不是立在一個臺階上說話。

    畢竟，這其中商人本來怯場，根本沒有發言權的樣子；而道士們又因為趙宋多代皇帝崇道的緣故，基本上選擇了上層路線，這就使得真正的大道觀跟五岳觀、洞霄宮、明道宮一樣，完全屬于皇產，也不可能有什么多余的發言權；至于勛貴，核心宗室們被驅逐到南陽，剩余人很明顯是以兩位國丈為首……實際上，這也是趙玖之前為什么要專心對付和尚的緣故。

    宋代的和尚們，不光是宗教專業能力比道士強，而且在底層下沉上的功夫也比道士強，金融業務上更是領先道士和地主們一個時代的感覺……歷史上，少林寺、大相國寺、靈鷲寺都是公認的金融業大戶，因為路途遠沒來的南少林，干脆是這年頭專營海洋貿易信貸業務的金融先驅。

    有道是，前院知客是大堂經理兼柜臺經營，藏經閣專責會計審計，羅漢堂負責保安兼武裝押運，戒律院是人事管理，達摩院是董事會議。

    只能說，這么點國土面積，人口達到一點二個億，除了科學技術發展限制導致的生產力問題，其余能給你整出來的，早就整出來了。

    實際上，也正是因為這般，趙玖才一直對內政核心問題發怵的，他總覺得自己是個普普通通的大學生，啥經驗也沒有，而皇權這般嚴重，一旦肆意插手，結果就是皇帝一句話，破產千萬家。

    當然了，他對軍事也發怵，對人事同樣發怵。他的性格就是如此，平素頗有些隱忍、委婉，也容易接受意見，愿意做出妥協。只不過一旦被逼急了，往往又會干出激烈之舉來。

    這是他性格的缺陷，卻也是優點，因為無論好壞，他就是他，想來，宰執們、大臣們、帥臣將軍們，也都已經適應了。

    “陛下?！?br/>
    眾宰執自堂中出來，往前面軍營空地來見趙官家，眼見著官家在楊沂中的護衛下望月失神，卻還是呂好問出的頭，這位家族世代篤信佛教的公相不知道是不是因為此事牽扯到了佛門的緣故，對這件事情上還是比較上心的?！按舐苑桨敢呀浻辛恕?br/>
    負手望月的趙玖回過頭來，一聲不吭。

    “總體上與之前商議的并無大出入?！眳魏脝栚s緊上前半步，大略匯報。“御營退伍士卒、義烈家屬享有極低利息的青苗貸額度；凡入管束的中原各大寺廟，皆與道觀一般，住持接替須經朝廷批準，當然朝廷亦可直接任免；各寺觀住持、觀主，指定大商號、大勛貴地主本家本主，須承接連帶律法責任，接受朝廷查賬；廢除寺觀‘荒地’購入權，廢除寺觀免交身丁錢的舊權（即人頭稅，宋代和尚免交人頭稅，但要交田賦和助役錢）……以一年為期，若事情妥當，便推之向南。”

    聽著聽著，趙玖忽然嘆了口氣：“這些人指不定此時正在嘀咕，說朕嘴里都是貧民，卻只是仗著有兵馬來劫掠他們罷了，此時應下，只是人為刀俎我為魚肉，心里面卻必然一萬個不服，說不得什么時候就會與朕生亂?！?br/>
    “倒也未必?！眳魏脝枔u頭相對?！疤齑蟮卮螅始易畲?，凡百余年，天下道觀幾乎成皇家家廟，建炎初年，朝廷便公開要各處道觀出浮財供給官府，敢問沙門又算什么呢？若是真有和尚不服，或者仗著南方佛門勢大，以南欺北，來尋中原寺廟說話，臣自問稍通佛門故事，自為官家接上便是……”