江溪中文 > 李鄲道綠改 > 八二六 吞鬼書生鐘馗

      八二六 吞鬼書生鐘馗

          且說(shuō)閔地神多,馮素波這里只是其中一廟。

          這些神靈,有正神,有邪神,也有竊居正神之名的邪神。

          什么太陽(yáng)公、月亮娘娘、山鬼、水神、龍王、火官、風(fēng)獅爺、土地公,石伯公,蛇王……

          畢竟日月山川、水火木石、風(fēng)雨雷電,在嶺南人看來(lái),都藏著一個(gè)神秘精靈。這實(shí)際上是就是巫教的萬(wàn)物有靈論。

          嶺南人文開化晚,嶺南閩地,最早的居民是閩族。

          春秋末期,楚懷王滅越國(guó),部分越人潰逃入閩,融合形成一個(gè)新的民族,閩越族。

          西漢初期,閩越族建立起一個(gè)閩越國(guó)。。不過(guò)后來(lái)漢武帝滅閩越國(guó),將閩越族北遷到江淮一帶。

          至于漢人成規(guī)模入閩,是晉以后的事。

          唐末五代,北方戰(zhàn)亂不斷,原本的嶺南窮山惡水,反而成為了躲避戰(zhàn)亂的寶地,漢民南遷徙,便成為了嶺南主體民族。

          同時(shí)還有大量的閩越族生番被教化成了熟番,海上經(jīng)濟(jì)也漸漸起來(lái),為宋明海上經(jīng)濟(jì)做了一定鋪墊。

          便是后世,閔地神廟,也是遍地開花,號(hào)稱一村一廟,不同村,不同神,有兩萬(wàn)多個(gè)道場(chǎng)。

          如今嶺南,更是算不得文明開化,別說(shuō)兩萬(wàn)神,便是翻個(gè)十倍,二十萬(wàn),三十萬(wàn)也是有的。

          更有原始巫教遺留。閭山法界之中, 又不時(shí)有妖魔出來(lái)作亂。

          比如呂巖, 呂巖得了赤色令旗, 卻是元神出竅,肉身還在長(zhǎng)安科舉。

          肉身愚鈍,不過(guò)是死記硬背, 哪里有元神清靈。

          渾渾噩噩,便入了考場(chǎng), 文章寫的是前言不搭后語(yǔ), 狗屁不通。

          然而這場(chǎng)科舉之中, 卻另有異相。

          卻見有鐘南山下,寒門子弟, 姓鐘名馗,也來(lái)參加科舉。

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