明了花開并蒂，花開三蒂之艱難。

    得悟一生二，二生三。

    三教圓通，可同根，不可同枝, 不可同葉。

    因此才有剛剛李鄲道使用“一炁化三清”, 元神一分為四的景象。

    兩顆舍利子的融化, 帶動了其中釋迦牟尼的部分元神，以及佛法真諦。

    但是李鄲道并沒有直接拿為自己所用，而是蓮子借助這股佛祖涅槃之力, 完成自身的升品。

    而那些不屬于李鄲道的東西，全部歸于“外道”, 外相。

    被李鄲道排出體外。

    這些東西是強(qiáng)烈?guī)е屽饶材岣镜仔? 和個(gè)人色彩, 極為霸道，不為李鄲道心湖蓮子所能吸收。

    這上面甚至帶著想要在李鄲道身上涅槃重生的念力。

    只是太玄真符穩(wěn)穩(wěn)鎮(zhèn)壓, 李鄲道本身又已經(jīng)陽神境界，以“我”為尊，何尊他釋迦牟尼？

    這些是和李鄲道本身“一炁”不和諧, 不統(tǒng)一的。

    但也極其堅(jiān)固, 化作了一顆舍利子。

    這舍利子直直往李鄲道那小沙彌元神奔去。

    小沙彌元神將其接受, 立馬便有了極為莊嚴(yán), 莊重之感。

    其一手指天，一手指地, 口言：“天上地下，唯我獨(dú)尊。”

    隨后一身沙彌形象，也變化做了金身佛陀, 端坐了李鄲道本來金蓮臺上。