小苦兒在雪地里絮絮叨叨了很久，這才抖掉裘衣上的雪，一步一個腳印地回家了。

    此時，那堆篝火正好冒出了最后一縷殘煙。

    大雪落下，就表示整個常羊山已經(jīng)被徹底地封閉了。

    在這樣的大雪中，沒人能玩《李朔雪夜入蔡州》那樣的故事，先進如云川部也不能。

    于是就形成了千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅的場面，沒有商人，云川就下令關(guān)閉了常羊山城，只留下一道小門，方便供應柴碳的流浪野人們進出。

    流浪野人們現(xiàn)在過得其實不錯，他們不再像以前那樣無所事事地等待城里人雇傭，而是找到了自己能干的事情。

    比如，燒炭，砍柴，以及去冬日里的荒原狩獵，再把這些東西送進城里換取糧食跟鹽以及其余的過冬物資。

    這是一個很好的現(xiàn)象，也是社會的自然分工，以后，這樣的場景會不斷地重復出現(xiàn)，直到完成真正的社會分工。

    有改變的不僅僅是流浪野人，云川部的族人們的改變也非常大。

    自從阿布把部族倉庫里的糧食，按照人口分配給各家各戶之后，人們立刻就學會了節(jié)儉。

    往日那種往死里吃飯的日子已經(jīng)一去不復返了。

    對于這一點，阿布是極其厭煩的，他一向認為，吃飯這回事嘛，吃飽就成了，干嘛在吃不下去的時候還要捶打著肚子再撐一碗呢？白白浪費了好多好多的糧食。

    夸父對阿布的意見有不同的見解，他認為吃飯是人世間最能讓人感到幸福的一件事，很多時候，人們多吃飯不是為了單純的多吃飯，而是為了享受吃飯帶來的巨大愉悅感。

    所以呢，在條件允許下，能多吃就該多吃。

    這種爭論云川基本上是不參與的。

    總之，按人頭，按量給族人發(fā)放了一年吃的糧食之后，云川部的倉庫里依舊滿滿當當?shù)?，也就是說，云川拿走了這些年族人們生產(chǎn)出來的剩余價值。

    最讓云川滿意的是，族人們不但沒有意見，反而認為這是族長仁慈之心發(fā)作，才會出現(xiàn)這樣的場面。