小師妹回答道：

“對(duì)啊！掌教沒(méi)下山前，代掌教每天雷打不動(dòng)的都會(huì)抽出一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間回到屋里給弟子們答疑解惑，要是有人問(wèn)的問(wèn)題復(fù)雜，或是一遍沒(méi)有聽(tīng)懂，他就會(huì)不厭其煩的一直講下去。每天到那個(gè)時(shí)間前，山里的弟子只要沒(méi)事的，基本都會(huì)去聽(tīng)課，排隊(duì)的人能從安小院里一直排到道藏閣門口！”

按照小師妹指引的方向，趙讓開(kāi)始朝遠(yuǎn)山下的道藏閣走去。

夜路漆黑，他把門口掛著的燈籠摘下來(lái)了一個(gè)，提在手里，用以照明。

掛在門口的時(shí)候，這燈籠發(fā)出的光暖暖的，現(xiàn)在卻是一片慘白。

老人常說(shuō)，燈籠掛雙不掛單，要是火變了色，更是大兇之兆。

趙讓并不迷信，但此刻看到燈籠的火的確變了，再想起屋子門口只剩下一個(gè)燈籠，不由得心里也泛起了嘀咕。

道藏閣所在的地方，若是走大路，要翻過(guò)兩座山頭。

畢竟那邊是乾道男弟子們的住處，男女有別，和坤道之間隔開(kāi)一座無(wú)人山峰也在情理之中。

但趙讓并不準(zhǔn)備按部就班的順著大路走，那樣太耽誤時(shí)間。

先前那五人來(lái)時(shí)，是從山中的林子里鉆出來(lái)的，趙讓便知道山林里該是有小路。即便沒(méi)有，只要把準(zhǔn)了方向，也會(huì)比走大路近得多。

至于山林崎嶇的問(wèn)題，對(duì)于趙讓來(lái)說(shuō)根本不用考慮，當(dāng)即提氣運(yùn)勁，步法騰挪，在死山林間飛速穿梭，沒(méi)一會(huì)兒，就從另一頭鉆出來(lái)，站在道藏閣所在山峰的山頂處。

從上往下看，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火的變得更加通明。

白鶴山對(duì)弟子的要求還是較為隨性的，除了固定的早晚課必須要出席之外，其他時(shí)間只要做完了份內(nèi)之事，都可以自由安排，因此白日見(jiàn)周公的人很多，晚上化為夜游神的人也有不少。

道家最講究一個(gè)“悟”字。

“悟性”有高低，但“開(kāi)悟”的時(shí)候誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。也許是下句話說(shuō)到一半時(shí)，也許是十年后，也許這輩子都不會(huì)有。

這些弟子們但凡覺(jué)得自己有了“開(kāi)悟”的苗頭，定然會(huì)窮盡心力的去體悟。如果能一路勢(shì)如破竹，成就飛升修為，那現(xiàn)在耽誤的些許光陰還算得了什么？位列仙班之后，那可是與日月齊輝，天地同壽！

自山頂往下，倒是有條修建齊整的石階路，看來(lái)那些研讀道藏的弟子們，也需要登臨山頂，體悟浩蕩。