顯然他的方法是對(duì)的，并且已經(jīng)做到了。

因?yàn)橐恢睕]有開口的五人中，那名領(lǐng)頭的突然說道：

“趙公子，你有骨笛在手，我等但憑吩咐。”

背對(duì)著他們的趙讓勾起了嘴角。

現(xiàn)在他的年輕已經(jīng)不再是問題。

不論什么年齡，只要懷著同樣的目的，心里燃起了一致的火，那就都充滿了力量。年輕的變數(shù)，在此刻成為了向上的朝氣，起碼這五人不會(huì)再對(duì)趙讓有所質(zhì)疑。

在信任之余，最重要的是團(tuán)結(jié)。

“好，那我就有話直說了！”

趙讓轉(zhuǎn)過身，對(duì)五人拱了拱手后，指著中毒的師姐和死透的孫二說道：

“她中了毒，白鶴山中可有什么靈丹妙藥？不求能解毒，只要能暫時(shí)壓制住毒性就好。另外這人的死法很奇特，你們看看可有什么頭緒？”

話音剛落，領(lǐng)頭人左右之人邁步向前，一人伸出兩指，搭在師姐脈搏上，另一人開始仔細(xì)探查起孫二的尸體。

但很快，兩人都面色凝重地?fù)u了搖頭。

“這名弟子中的毒我從沒見過。”

另一人對(duì)孫二尸體的說法，也是如此。

相比于外門功夫，白鶴山更偏重內(nèi)功的修煉。所謂內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮，道門中人更多的精神是放在這一口氣的修煉上，以此達(dá)到自身內(nèi)在的圓融，從而能不斷的貼合自然大道。

孫二的死顯然是被一名精通外門功夫的人以指力所殺，手段殘忍不說，根本不是白鶴山中慣常的修行之法，因此根本判斷不出究竟是什么人動(dòng)的手。

趙讓點(diǎn)點(diǎn)頭。