從魏晉開(kāi)始，再到南邊的宋齊梁陳，北邊的北魏，東西兩魏以及北周，北齊各國(guó)，短命的王朝紛紛涌現(xiàn)。

    這不是天下割據(jù)所能全部解釋的清的，其中一大部分都可以歸咎于九品中正制。

    所以科舉制度的優(yōu)勢(shì)也就非常明顯。

    而孫伏伽并不認(rèn)為科舉制度可以徹底取代察覺(jué)制度，他建議朝廷雙制并舉，緩和貴族和庶族的矛盾，而非強(qiáng)硬的依靠威權(quán)幫助一方打倒另外一方。

    從這里就能看的出來(lái)，孫伏伽認(rèn)為開(kāi)科取士之途是為那些庶族準(zhǔn)備的，貴族們也能在其中分一杯羹，卻再也無(wú)法獨(dú)占。

    這無(wú)疑有利于朝廷取賢納士，可卻不能做的太過(guò)，還是要為貴族留下些余地，這樣才能保持權(quán)力架構(gòu)的穩(wěn)定。

    有評(píng)斷，有策略，甚至于都沒(méi)提這次科舉產(chǎn)生的種種亂象，更沒(méi)有涉及南北之差異，也沒(méi)有從自己的職位出發(fā)，要求朝廷對(duì)科舉進(jìn)行更加嚴(yán)格的監(jiān)管。

    但毫無(wú)疑問(wèn)，這是一篇好文章，從根源上為科技大考尋找著理論基礎(chǔ)，非常符合現(xiàn)下的大局。

    禮部官員挑出了幾份試卷，奉上給皇帝。

    李破依次看了看，也還不錯(cuò)，起碼都是圍繞著科舉應(yīng)試這個(gè)主題來(lái)的，沒(méi)有雜七雜八的挑刺，說(shuō)的都還算實(shí)事求是。

    可這些文章和孫伏伽的比起來(lái)，無(wú)論立意，還是內(nèi)容，以及最后的建言部分，都過(guò)于稚嫩，差距明顯。

    李破把孫伏伽的文章遞給禮部的人傳閱，笑道：“就點(diǎn)孫伏伽為榜首吧，將這篇文章傳出去，省得有人不服。”

    大家尷尬的笑了起來(lái)，孫伏伽的亂入，確實(shí)讓人不知該說(shuō)什么好。

    禮部侍郎杜淹倒是為孫伏伽說(shuō)了句話，“這些文章分量不足，若無(wú)孫大夫，這狀元怕是要被人看輕啊。”

    李破看了一眼杜淹，笑道：“既無(wú)異議，那就這樣吧，宣孫伏伽到偏殿等候，狀元之才朕要獎(jiǎng)賞他些什么呢？”

    聽(tīng)他話音不太好，眾人紛紛低頭俯首，再不說(shuō)話。