我們香雄人崇敬佛法，建造了很多佛寺，六牦牛部一直說他們是巖女和猿猴的后代，信奉許多神靈。

    我們香雄人并不拒絕這些，因為神明總是那么令人敬畏，佛祖也不介意祂的座下多一些侍者”

    程大胡子和侯君集對視，覺著他說的好有道理。

    其實大致上的意思就是反抗不成，便躺下來開始享受了，雅隆部的人也很給面子，并沒有把佛祖拉下來，而是大家同流合污了。

    看似混亂，其實有很大的包容性，這保證了吐蕃各部并沒有因為宗教的關系流下太多的鮮血。

    不像西邊的那些家伙，你不信我的，那我就要宰了你，類似的邏輯一直延續到了后來科技昌明的時代也沒多少改變。

    吐蕃人就很踏實，多數人都抱著多幾位神靈保佑并不是壞事的態度，過了這些年，竟然讓大家有了融合的趨勢，你說奇妙不奇妙？

    囊聶又說到了蘇毗人，一個由女人當家作主的部族，香雄人一直很看不上他們。

    大概上吐蕃人的鄙視鏈就是這個模樣，香雄人看不上蘇毗人，然后兩家又共同鄙視雅隆人。

    只是讓人絕望的是，他們眼中的雅隆野人卻完成了一次華麗的逆襲，把兩個從來瞧不起他們的城邦按在地上一頓摩擦。

    于是香雄人和蘇毗人就都老實了

    野蠻征服文明的事情可不止會在中原上演，吐蕃人同樣經歷了這戲劇性的一幕