吐蕃人這么快就派來了使者，讓范文進和張倫等人都很詫異。

    張倫認為自己做的很不夠，他的羞辱好像嚇到了吐蕃人，而非是像他想的那樣激起了吐蕃人的憤怒。

    八個吐蕃人到了姑臧又死了兩個，能夠好好說話的時候，只有三個還算完整的吐蕃人站在了范文進和張倫的面前。

    好在沒都死了，不論是范文進還是張倫對此都無所謂的緊，尤其是在聽到吐蕃人想要去長安面見皇帝的時候，兩個人都被逗笑了。

    就你們這副鬼樣子還想去長安？莫不是把皇帝當成了你們那里的土王？真是不知所謂……

    吐蕃人確實有這種意味。

    吐蕃的使者帶來了囊聶休戰的條件。

    頭一個便是想要把戰死在平地的尸骨帶回到高地去，按照吐蕃人的習俗，只有這樣才能讓戰死的英靈歸于神國，至于被砍下了頭顱的人到底能不能被神靈所接受，那就是神靈的事情了。

    他們只管接送，無權替神靈做出決定。

    另外就是他們要和平地人通商，同樣也是吐蕃人慣常的做法，商人是吐蕃社會架構中的重要組成部分。

    同時也是吐蕃人做出軍事行動的先導，就和軍中的諜探差不多，他們所到之處帶來的往往不是繁榮和穩定，而是戰爭。

    這個上面可以參照后來西邊的那些人型生物，本質上是強盜，而非是真要和你交易什么。

    他們和南邊的天竺發生的數次戰爭，就是商人所引發，只不過因為路不太好走，他們最終無奈的選擇了貿易而已。

    這兩樣倒還在正常范圍之內，畢竟在范文進和張倫看來，吐蕃人釋放出了一定的善意，在中原人的思維當中，這實際上和求和沒多大區別。

    而主動求和的人往往就處于了弱勢，那么強大的一方便可以提出一些過分的要求了，比如說割讓疆土，又比如說讓對方稱臣納貢。

    顯然兩邊的想法根本不在一條線上。

    那么接下來吐蕃來人的話就很不著調了，吐蕃人的話說的比較“委婉”，嗯，是他們自己這么認為的。

    為了表示誠意，平地人，也就是唐人需要每年送給他們一定量的奴隸，以及足以讓他們的國王放棄戰爭的刀槍和弓箭。

    還有就是最為重要的一項，那就是聯姻，偉大的松贊要娶一位唐國國王的直系女子作妻子，而且其所生子女必須是有繼承權的那種……