“難怪西域三十六國(guó)，自大漢便被東西強(qiáng)國(guó)瓜分，這等不思進(jìn)取之人，豈能不被欺負(fù)？”

    李恪睡下，打定決心，要讓大唐國(guó)富民強(qiáng)。

    隔日。

    于闐國(guó)都的廣場(chǎng)上，二十余位吐蕃喇叭焚香誦經(jīng)。

    西域萬(wàn)民，一些人信奉拜火教，淪為白衣大食的屬?lài)?guó)。

    另一些則是禪宗忠實(shí)的擁護(hù)者，他們信奉今生受苦，度彼岸來(lái)生。

    正是如此，才導(dǎo)致了信奉拜火教的國(guó)家蠻橫好戰(zhàn)；信奉禪宗的國(guó)家則無(wú)欲無(wú)求，逆來(lái)順受。

    總之雙方?jīng)]有將心思放在建設(shè)國(guó)家上，反而將所有希望寄托于神明。

    吐蕃喇叭不斷為過(guò)往的信徒們祈福，方法也十分簡(jiǎn)單，手指蘸水，在人的腦門(mén)上一畫(huà)，這邊是佛祖保佑。

    可偏偏于闐國(guó)百姓就吃這一套，就連當(dāng)年西域被李恪殺了個(gè)片甲不留，也是因?yàn)橛陉D國(guó)王受禪宗指引。

    為首的老喇叭骨瘦如柴，見(jiàn)到迎面而來(lái)的中原人，頓時(shí)眼前一亮。

    正如丞相尉遲迥而言，大唐皇帝終歸自負(fù)，忍不住前來(lái)！

    老喇叭忍不住心中激動(dòng)，雙手有些興奮地顫抖。

    終于輪到了李恪，老喇叭用蹩腳的大唐官話(huà)說(shuō)道：“施主，此番前來(lái)，乃是為了西行？”

    “廢話(huà)，于闐國(guó)就夠西了，我特么還能往東？”

    李恪一句話(huà)，完全不按套路出牌，嗆的老喇叭不知如何對(duì)答。

    “咳咳！施主可是為了祈福？”

    老喇叭心想，這下你終歸要接話(huà)吧？