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      七三七 當世顯學

          李鄲道帶著傅奕到太醫署,只見孫真人正坐著那里,旁邊巢老頭正在跟著講著如今朝廷的防疫情措施。

          大旱必定有大疫,這是歷史規律。

          興亡百姓苦不是說著玩玩的。

          “如今陛下移民各地,最怕有瘟疫在遷徙中傳播。”巢元方道。

          孫真人正在嘗著著孟詵做的“避瘟湯”。

          這湯可以增強人體衛氣,不為邪氣所乘犯。

          就跟怕中暑喝苦涼茶一個道理。

          孟詵是個二十來歲的小年輕,拜孫真人為師是屬于帶藝投師的類型。

          這位是唐代醫家大拿,著作是《食療本草》,認為治病于未發之時,平常少吃湯藥,是藥三分毒,講究以食作藥,如此達到無病的狀態。”

          這位可是孟子31世孫,儒家的寶貝,后世太白山下孟圣堂,也是他所建立。

          還是個進士。

          如今也算是叛逆了,不在家學著詩書禮易春秋,跑來給孫真人做徒弟。

          孫真人如今的三個徒弟,一個初唐四杰盧照鄰,一個日后的孟子后裔。

          反而李鄲道之前籍籍無名,沒有資本,結果做了這兩個人的師兄。

          孟詵也擅長做飯,不過孫真人覺得他做飯的手藝可以跟李鄲道學學,李鄲道做飯在孫真人的印象中,沒有什么人比得上的。

          李鄲道做飯的手藝是四分天賦,三分來自煉丹制藥的參悟,君臣佐使,三分是食材本身的獨特。

          “瘟疫可防。”孫真人已經提出“病從口入”的概念了:“不吃生水,不吃生食,這些就能防住一半瘟疫。”

          孫真人喝完避瘟湯點評道:“你這避瘟湯也只能給給達官貴人喝。”

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