許天師欲傳李鄲道法訣，是因為李鄲道已經(jīng)三教同修，需要博采眾長，隱約是一條大宗師的路子。

    并不打算李鄲道繼承他的道統(tǒng)，畢竟他的道統(tǒng)“萬壽宮”那是全國都是，甚至海外也有星羅布置。

    不過依然要提醒李鄲道一句：“學我者生，似我者死，我的修行路，也只能讓我至于天仙，后輩若不能推陳出新，也就神仙果位到頭。”

    李鄲道自然曉得。

    因是秘傳，因此隔絕了法海跟大鱷神，將他們趕到長江水府外面，為二人護法。

    許天師一開口，就是關鍵性內(nèi)容：“形之所依者，氣也。氣之所因者，形也。形氣因依而成身體，魂魄跧而往來，降注為神，而生五藏焉。”

    這便是精氣神三寶的概論了。

    形，氣，神。

    三寶五藏。

    藏者，寶藏也，也可為藏東西的藏字，意味藏著寶藏，要深挖，要開礦。

    是為寶藏還需自身求。

    李鄲道之前，修煉五臟身神，構(gòu)建五臟廟宇，堆砌內(nèi)景五座神山，繪制太玄五種符箓，甚至五種神獸，都只是表相，并不算深入內(nèi)里。

    因為五藏之源頭，乃是“炁”，也就是先天一炁，或者混元先天一炁。

    也符合“黃帝陰符經(jīng)”，三盜之說。

    所以許天師又開口道：“夫欲學道長生，服氣為先。處俗求利名，名彰則利盈，名成則利生，氣成則延齡。”

    而且將長生于炁的關系，和名利相對，更易李鄲道理解。

    “聚名，便是聚炁，移居養(yǎng)炁不外如此。”李鄲道心中想到，讀書有書生炁，做官有官炁，發(fā)財有財炁，當皇帝有龍炁……

    “萬物生其炁，而人盜之，便是服氣。”李鄲道一下子就舉一反三了。