“首先有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰，這樣的觀點(diǎn)肯定是不全面的。”

    李鄲道：“高情商：這樣的觀點(diǎn)是不全面的。

    低情商：這簡直就是三觀不正，又啥好吵的。

    “嗯？你有什么不一樣的觀點(diǎn)嗎？”

    哦豁，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)話了，現(xiàn)在是我表演的時(shí)間了，肯定不要違逆領(lǐng)導(dǎo)的意思，還要表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“從世俗的觀點(diǎn)上，我是不贊成這樣的。”李鄲道直言。

    “什么叫世俗的觀點(diǎn)？你還有什么非是俗的觀點(diǎn)嗎？”黑衣服的南斗真君直接問道：“你若說得我高興，說得有理，我給你一場機(jī)緣。”

    白衣服的北斗真君也道：“若是說得無理，凈是一些博人眼球之言，也別怪我們給你劃上一筆。”

    李鄲道一聽，好有壓力啊。卻不疾不徐，緩緩道來：“從俗世的角度來說，并不管你是否有心無心，只要你做壞事，就要依法處罰，做得好就要稱贊獎(jiǎng)賞。同樣的在其他方面也是如此。”

    “司法職能，在于威懾人心，形成權(quán)威，不是唯心的，而是實(shí)事求是的，若有失偏頗，自然公道在人心，權(quán)威也就不是權(quán)威了。”

    “解釋的中規(guī)中矩。”兩個(gè)老者雖然透露出滿意，但是還沒有聽到想聽到的答案。

    “你的另一個(gè)觀點(diǎn)呢？不世俗的觀點(diǎn)是什么？”

    “那就要從修行，個(gè)人道德，自身要求方面來講了，之前的是法律是約束他人約束自己，現(xiàn)在是單純約束自己，修心所謂克已是也。”

    “老君爺在《道德經(jīng)》上講了上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德……故失道而后德……處其實(shí)而不居其華。故去彼取此。”

    “真正的道德是不刻意做行德的事的，因?yàn)橛械涝谏恚魉鶠樽匀挥械拢欢碌率且驗(yàn)闀?huì)刻意的去做符合道德的事，失去了道的自然，所以是沒有德的。”

    李鄲道說道：“如果單純從個(gè)人境界來說，確實(shí)一人二人，有心無心，是正確的。”

    “行善積德是分兩方面的，一個(gè)是外德，另一個(gè)是內(nèi)德。”

    “內(nèi)外如一，非有二心，如此才是上等境界，若表里不一，不用別人揭穿，難道自己不知道嗎？”