這門(mén)神通在大多數(shù)修真者是御寶而行的時(shí)代，顯然有些跟不上時(shí)代了，所以即便是在天音寺藏經(jīng)閣之中，也已經(jīng)蒙塵幾百載，沒(méi)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去修煉這種雞肋一般的神通術(shù)法。

    不過(guò)，對(duì)于別人是雞肋的術(shù)法，在徐子凡看來(lái)，卻是最適合他不過(guò)。

    他修煉有銀壁真身，肉身通神，有飛天之能，如果再修煉這門(mén)神足通，他肉身飛行的速度絕對(duì)會(huì)更快，屆時(shí)無(wú)論是追殺還是逃跑，都多了一分希望。

    至于“爆血術(shù)！”則是天音寺收集的一門(mén)魔道功法，燃燒體內(nèi)血?dú)猓虝r(shí)間之內(nèi)提升戰(zhàn)力，提升速度的秘法。

    這方世界，人與人互相斗法，多是祭出法寶，相互功伐，而這爆血術(shù)所提升的戰(zhàn)力基本都在肉身，所以在這方世界打斗中，基本無(wú)人使用這門(mén)法門(mén)。

    不過(guò)這門(mén)法門(mén)卻是多用于逃跑，在生死危機(jī)前，燃燒氣血，短時(shí)間之內(nèi)提升速度，逃離險(xiǎn)境。

    這門(mén)術(shù)法，在這方世界很少有人使用，不過(guò)徐子凡在第一眼看到其介紹時(shí)，就立刻選擇了它，因?yàn)檫@門(mén)術(shù)法與他非常匹配。

    甚至在未來(lái)他回歸地球與那阻路惡魔決戰(zhàn)之時(shí)，這門(mén)術(shù)法完全可以作為他的一張底牌。

    至于“度魔經(jīng)！”

    徐子凡選擇它的原因卻與其他有所不同，這算是一種輔助之法，他感興趣的輔助法門(mén)。

    這一經(jīng)文，記載于灰色的獸皮之上，看起來(lái)非常古老，有種歲月的氣息流逝其中。

    相傳這一法門(mén)是天音寺創(chuàng)寺僧人觀無(wú)字玉壁之后，歷時(shí)三十載創(chuàng)出的神通法門(mén)。

    其作用功效正如其名，就是度魔！

    佛家有普度眾生的信念！

    而度魔經(jīng)就是為這一信念而服務(wù)，修行之，可度化天下惡魔，皈依我佛。

    這種神通不是攻擊防御術(shù)法，沒(méi)有攻擊防御之效，但是其卻可以以一種神秘的方式，從根本上改變一個(gè)人的意識(shí)，使之皈依佛門(mén)。

    這種神通術(shù)法，千年以來(lái)，在天音寺除過(guò)其創(chuàng)始人之外，根本沒(méi)有誰(shuí)能再次參透，所以其一直都被束之高閣，直到當(dāng)今時(shí)代，更是無(wú)人問(wèn)津。

    徐子凡選擇這本度魔經(jīng)的原因就是對(duì)于佛門(mén)度化眾生一說(shuō)，他有些好奇，還有些忌憚，所以他想通過(guò)這度魔經(jīng)看看佛門(mén)普渡之能到底有何不凡。