東方不敗站在那里，晚風(fēng)吹拂，其身上染血的大紅衣裳在風(fēng)中飄蕩，在月光下，其身姿顯得有些魔性。

    片刻之后，其眼中光芒越來越明亮，最后其眼神清澈，開口道:“我就是我，與斬情無關(guān)，斬情后的我也是我！”此刻，東方不敗神情堅(jiān)定，明白和堅(jiān)定了自己的道。

    徐子凡見東方不敗心中武道堅(jiān)定，不由感嘆，道:“人化生，人二字果然不是隨便加上去的，若有情亦老，道無情方能蒼不老，恒久長(zhǎng)存，人亦無情，方可化生。”

    “對(duì)，我也如此想！”東方不敗開口回應(yīng)道。

    “恭喜東方道友堅(jiān)定晾心，未來不可限量！”徐子凡對(duì)著東方不敗道。

    ……

    隨后二人又聊了些武道上的事情，東方不敗作為下第一高手，對(duì)武道上自有非同一般的理解和見識(shí)，令徐子凡大有所獲。

    而徐子凡此時(shí)也已站在了同樣的高度，而且他一直收集各種武學(xué)，且來自現(xiàn)實(shí)世界，其武道知識(shí)同樣的豐富，并且一些想法和觀點(diǎn)獨(dú)辟蹊蹺，與世不同，令東方不敗也是驚嘆連連，直呼與君一席話，勝讀十年書！

    二人這次論道，足足聊了五六個(gè)時(shí)辰，待論道結(jié)束，卻已是第二中午，兩人作為先道境的高手，一日一夜不睡覺也不算什么。

    此刻二人論道結(jié)束，依舊精神抖擻，彼此之間更加了解了，隨后東方不敗將他的斬情之法寫了出來，送于徐子凡，徐子凡也將在桃谷中收獲的葬情術(shù)和種情術(shù)各寫了一份送予東方不敗。

    隨后兩人約定三年之后某一，于華山之巔切磋比試論道。

    不是徐子凡不想現(xiàn)在就與東方不敗切磋比試，而是東方不敗身體狀況不允許，畢竟其剛剛突破了新境界，剛剛起死回生，無論身體恢復(fù)還是境界穩(wěn)定，都需要時(shí)間，所以最后二人定在了三年后的某一，于華山之巔進(jìn)行巔峰一戰(zhàn)。

    紅衣魅影，如煙似霧，飄飄忽忽，東方不敗卻是已然離去，他要去準(zhǔn)備準(zhǔn)備，迎接未來和徐子凡的巔峰論道戰(zhàn)。

    而徐子凡，看著手中幾張白紙，其上密密麻麻的寫滿了字，卻是東方不敗送于他的寄情斬情大法。

    以東方不敗對(duì)葵花寶典的理解，這篇斬情法應(yīng)該能夠克服葵花寶典的弊端，但是其斬情后的弊端，徐子凡還是是接受不了，不過這篇寄情斬情大法卻也玄妙，其中涉及的一些武道知識(shí)別出心裁，令人見之不覺眼前一亮。

    寄情斬情大法與葬情術(shù)的區(qū)別在于葬情術(shù)是直接埋葬，根除自己的感情，而寄情斬情大法，卻是先將自己的情寄托在別人身上，然后待這人在自己全力保護(hù)之下還死亡的情況下，介時(shí)自己心如死灰，運(yùn)用這篇大法，就可以斬掉自己的情。

    兩者孰高孰低，孰優(yōu)孰劣，不好判斷，只能各有千秋，徐子凡此刻也是歡喜，不但得到了葵花寶典，而且還得到了這種秘法，最重要的是見識(shí)了東方不敗的武道之路，這些都令他武道閱歷大增，豐富了自己的見識(shí)和理論基礎(chǔ)。

    “是時(shí)候離開了！”徐子凡自語，隨后其運(yùn)轉(zhuǎn)輕身功法，先是去了任我行那里，強(qiáng)拿了武當(dāng)派的太極拳經(jīng)后，在任我行恨恨不已的目光中離開了黑木崖，隨后徐子凡一路駕馭紫色長(zhǎng)虹，如同仙魔出行，向中原腹部疾馳而去。

    而江湖中，這段時(shí)間以來，暗流涌動(dòng)，形勢(shì)詭譎，發(fā)生了太多的事。

    最大的事件就是，日月神教教主任我行重掌魔教，斬除異己，進(jìn)行了一場(chǎng)冷酷殺伐，整個(gè)魔教內(nèi)部死了很多人，黑木崖上幾乎處處染血。

    由此也導(dǎo)致，整個(gè)魔教實(shí)力卻是下降了一層，不像之前那樣魔威滔，在江湖中群魔亂舞。

    除此之外，武當(dāng)派卻有了動(dòng)靜，一連下山三名絕世高手，十名一流高手，行走江湖，維護(hù)道義，斬除禍害下的魔道中人。

    可以，最近江湖中魔道人士不像之前那么猖獗，武當(dāng)派的功勞也是居功至偉。

    值此江湖大變，武林情勢(shì)詭異之際，武當(dāng)派能有如此作為，眾人也不禁感嘆。

    一來是感嘆，武當(dāng)派作為武林中的泰山北斗，果然底蘊(yùn)深厚，可以連續(xù)派出三名絕世高手和十名一流高手，震驚了下，果然是大派風(fēng)范。

    二來則是感嘆，武當(dāng)派此舉與少林封山歸隱，形成了鮮明的對(duì)比，眾人不禁感嘆，道家真是:亂世下山救人，盛世歸隱練氣。

    另外，江湖中還有一個(gè)大事件，就是華山派廣開山門招收弟子，只要品行端正，不管男女老少，都可以進(jìn)華山或?yàn)橥忾T弟子，或?yàn)閮?nèi)門弟子。

    只要進(jìn)得華山，就將一一登記在冊(cè)，受華山庇護(hù)。

    而這也造成了一個(gè)盛況，那就是華山之上整日門庭若市，人來人往，絡(luò)繹不絕。

    當(dāng)然也有一些心思叵測(cè)之輩，聽聞華山傳功閣內(nèi)有眾多絕世神功陳列，又見華山門人高手稀少，華山劍魔不在山中，所以于某一夜，有絕世高手帶領(lǐng)幾名一流高手上山欲盜取神功寶典。

    但是這些江湖中的巨擘級(jí)人物，卻連傳功閣都沒有進(jìn)去，就伏尸閣前石階之上，卻是那華山守閣老人一步一殺，如霜?jiǎng)饧な幙v橫，將所有來犯之?dāng)硵貧⒘藗€(gè)干凈。

    此時(shí)，眾人才知道，華山中還有這么一位隱藏的高手，當(dāng)然，也有人不服氣，但是前后五六批人欲盜取神功，皆被輕易滅殺，自此，才不敢有人打華山傳功閣內(nèi)眾多絕世武學(xué)的主意。

    而徐子凡，此刻已經(jīng)離開黑木崖三日有余，此時(shí)他已經(jīng)到了一座山腳之下，在聽到這個(gè)消息后，他遙望華山方向，笑了笑，他知道，那是風(fēng)清揚(yáng)出手了。

    嵩山，磅礴而壯闊，為五岳中的中岳，身處中原腹地，自古以來人杰地靈，出了太多傳和膾炙人口的事跡。

    此刻，徐子凡再次來到了嵩山，這一次，他的目的地是少林。