云洪從未想過(guò)龍師尊也會(huì)有隕落的一天?。?br/>
    “云洪?！敝裉焓ト说纳袂樽兊脴O度嚴(yán)肅：“雖然我有些不敢相信，但理性來(lái)說(shuō)，龍君，連‘核心信物’都變成了無(wú)主之物，恐怕真的隕落了?！?br/>
    云洪默默聽(tīng)著，他知竹天圣人說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

    信物，是辨別是否隕落旳重要依據(jù)。

    但是，并不絕對(duì)。

    說(shuō)到底，信物，只是一感應(yīng)手段，凡是感應(yīng)寶物就一定有極限范圍。

    像許多道君闖蕩混沌外海，為何難確認(rèn)生死？

    就是感應(yīng)范圍超越了極限。

    像普通混元圣人以自身神念為依憑的信物，感應(yīng)范圍可達(dá)混沌外海，但再深入？也難確認(rèn)生死！

    如祖神、祖魔，深入無(wú)盡混沌，至今生死難測(cè)，誰(shuí)都不清楚他們隕落沒(méi)有。

    正因此。

    龍君在離去前，給了云洪、竹天圣人各一份特殊信物，乃是龍君在‘時(shí)空之道’上的最高成就體現(xiàn)之一，按龍君所言，可感應(yīng)到無(wú)盡遙遠(yuǎn)之外，幾乎不存在失效可能。

    自龍君離去，這段歲月，云洪、竹天圣人他們手中的龍君信物都好好的。

    因此，雖也擔(dān)憂(yōu)，但不至于太慌，且龍君也留下了足夠多的后手。

    可現(xiàn)在，情況不同了。

    “若只是超出信物感應(yīng)范圍，那應(yīng)該是變得‘靜默’，而非無(wú)主之物?！敝裉焓ト寺曇舻统粒骸八查g變成無(wú)主之物，以為師所知，只剩下兩種情況，第一，是龍君主動(dòng)散去認(rèn)主?！?br/>
    “第二……就是隕落！”