且說(shuō)劉長(zhǎng)生跟著雪山童子往北而去，那雪山大法很快便被破，冰雪消融，那鯰龍?jiān)诒衅崎_(kāi)，卻沒(méi)了水靈珠相助，如何斗得過(guò)謝自然。

    當(dāng)下跪地求饒，只為茍活。謝自然本性不愿殺生，正猶豫，而李榮卻道：“你且發(fā)個(gè)毒誓。”

    那鯰龍看著以為是好說(shuō)話旳，竟然要討價(jià)還價(jià)，然而立馬被瑞明招來(lái)的雷將，又劈了一道五雷轟頂。

    只是他皮糙肉厚，沒(méi)了水靈珠，神通大不如之前，卻也難殺。

    被劈了幾雷反而老實(shí)下來(lái)，乖乖發(fā)誓，日后再有為惡，當(dāng)有刀俎之難。所謂人為刀俎我為魚(yú)肉，鯰龍此誓，可謂是極其歹毒，畢竟他就是一條肥鯰魚(yú)。

    而另一條蛇龍下場(chǎng)就凄慘多了，青耕在其肚中，尋得一枚蛇膽，一口吞吃，那蛇龍便命喪黃泉，青耕破開(kāi)肚來(lái)，便已脫困。

    隨后李榮和謝自然，那肥鯰魚(yú)，前往了三江水府，煉化了水府中樞，在虎跳峽上采花崗巖石為基，采百年老木為梁，以三江之水玉做壇，在此十萬(wàn)大山深處建立玄真道法壇。

    此壇口往下勾結(jié)萬(wàn)山地氣，三江水脈，山環(huán)水繞, 營(yíng)造福地根基, 往上聯(lián)通三十六重天, 接引清靈之氣，且于中間，同羅浮山太玄仙都?jí)? 麻姑山玄真道仙壇，兩兩對(duì)應(yīng), 與閭山法界的閭山大法壇相互照應(yīng)。

    而瑞明榮希等人則以此壇為根據(jù)地, 向外探索, 尋找被雪山野人抓走的沈巍。

    只是十萬(wàn)大山之中，危險(xiǎn)不斷, 便是占據(jù)了水府，立下了壇口，也需要步步為營(yíng)。

    ......比如說(shuō), 涂山胡家的堂口, 便設(shè)立在十萬(wàn)大山之中, 自虞朝得道的萬(wàn)歲狐王便感應(yīng)到身邊有了一個(gè)“惡鄰”, 萬(wàn)歲狐王的萬(wàn)歲大劫無(wú)論如何也難以度過(guò)，因此憂患非常, 總想著流出一條后路。

    而他的侄孫，胡三則跟他完全相反，銳意進(jìn)取, 要為狐族大興。

    萬(wàn)歲狐王別看活得久，但其實(shí)并非天仙, 其自虞朝得道也不假，但那時(shí)候盛行神道, 或者巫道，要么就是原始煉氣士, 是古之列仙一流。

    成仙的方式也單調(diào)單一，多為尸解飛升，或者吃了什么仙草，不死藥之類的。

    尸解飛升在如今修行來(lái)說(shuō)，僅僅相當(dāng)于地仙一般，連著神仙也比之厲害，更別說(shuō)天仙了。

    萬(wàn)歲狐王當(dāng)年也是如此, 從狐妖做起，雖然說(shuō)如今狐族能夠千歲與天通，但那時(shí)候狐族也并沒(méi)有說(shuō)可以修行到天仙，天仙這一境界是老君所開(kāi)辟的。

    萬(wàn)歲狐王因此選擇尸解成仙, 元神附體在同族新生小狐身上，因有千年大劫，因此每千年轉(zhuǎn)劫一次重修，如今已經(jīng)第九世了。

    活的越久不代表越厲害，但是九世的智慧依然奠定了萬(wàn)歲狐王主心骨的地位，其深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)和謀劃，在天地之間也是少見(jiàn)的，當(dāng)初女?huà)珊痛笥淼幕槭乱彩侨f(wàn)歲狐王親自定奪的。