八四八 花仙白牡丹

          儒家,道家,佛家。

          他都是有名旳,都是有定義的。

          因此要完全交集,實在不可能。

          要么一點表相,要么歪理邪說。

          但是道是無名的,道有儒家的大道,是天下大同,有道家的道,是道生一,一生二,二生三。也有佛家的道,色即是空,空即是色。

          李鄲道只有掙脫儒釋道三家有名之形累,上升到無名之大道的程度,才能三教同修。

          不然三家有名的理念相互沖突,便會讓李鄲道轉(zhuǎn)為邪魔外道,曲解經(jīng)文,東拼西湊,牽強附會。

          只是,若無道無佛無儒,就不要研究三教典籍了嗎?可是要是細細專研三教典籍,學得越多,便越難跳出之外。

          李鄲道面前站著的是三個大哲,不說李鄲道境界比他們更高,所見智慧更遠,但說看完不自相矛盾便已經(jīng)是好的了。

          老君見李鄲道面色變幻不定,心境波瀾起伏,拿著拂塵打了李鄲道一下,將李鄲道差點一口氣打岔:“你這小子還在糾結(jié)掙扎什么?”

          “都已經(jīng)花開三朵,各表一枝了,那就學著孔丘述而不作,學著老道我無為而治,學著釋迦牟尼的緣性本空唄。”

          李鄲道三朵蓮花,白蓮,青蓮, 金蓮, 俱已被老君知曉, 然而卻并未說什么不妥。

          “來來來。”老君將丹爐口子打開:“將你那圈兒放進去,摶煉摶煉。”

          李鄲道便將六炁環(huán)而拿出,放入八卦爐中。

          老君趁機道:“儒家是這個圈, 道家也是這個圈,佛家還是這個圈, 你看老道我給你用還丹點化。”

          李鄲道便專心看大佬煉器, 心中卻念起了一首詩:“空寂自然隨變化, 真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。”

          卻見老君八卦爐中那個圈兒, 一化二,二化三,隨后又三化六, 六化九, 九九八十一, 有形無形, 有相無相。

          李鄲看去,有佛門之“空”, 因果閉環(huán)思想,也有道家的“無用之用,無為之為”, 有生于無,無名有名, 大道混一思想,也有儒家的圓融思想, 所謂的“和”,天人感應之理念。

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