“一論勢(shì)，如風(fēng)有風(fēng)勢(shì)、水有水勢(shì)、山有山勢(shì)等等, 因勢(shì)利導(dǎo)，可為助力。”

    “勢(shì)一經(jīng)形成，它的發(fā)展便難以阻擋, 所以說勢(shì)來不可擋。”

    “但當(dāng)環(huán)境轉(zhuǎn)變, 勢(shì)由盛而衰, 勢(shì)去不可追。”

    李鄲道開口道：“所以要明白天機(jī)地理, 最好是順應(yīng)形勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo), 利用形勢(shì)。要乘勢(shì)一定要明白勢(shì)，了解其發(fā)展原則。”

    說罷李鄲道指著自己道：“本王便是你們的勢(shì)，因此你們一路從蛇虺化作蛟龍。”

    又指著他們道：“而你們又是本王的勢(shì), 所以裹挾到了此處，助我一舉化龍。”

    下面的小張?zhí)庸簧裆粍?dòng), 眉毛一挑，感覺李鄲道講到了要害。

    “勢(shì)分陰陽(yáng), 陰陽(yáng)代表一分化為矛盾的二，但這矛盾的二又一統(tǒng)而合而為一, 這分化統(tǒng)一連續(xù)不斷就成為勢(shì)的發(fā)展過程。”

    “圣人言，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”

    而陰陽(yáng)矛盾解決，相互抱合，便又成了所謂的“三。”

    “這便是大勢(shì)所趨也，因此三生萬(wàn)物。”

    “天地之始創(chuàng), 時(shí)光之順逆，萬(wàn)物之歸源，其皆有因果，因果之位, 內(nèi)存勢(shì)也，其事其物之變動(dòng)皆在勢(shì)中。”

    ……

    講完了勢(shì)，李鄲道便又開始講運(yùn)。

    “何為運(yùn)？”

    “運(yùn)本意指轉(zhuǎn)動(dòng)，因此有言風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。”

    “日月運(yùn)行，一寒一署。”此乃天地之運(yùn)也。