五瘟總管笑道：“不過奉命行事，不想文帝通明，肉身見到我五人，并將我等封為將軍，并下令五月五日祭祀我等，以絕瘟疫。”

    李世民點頭，隨后道：“既然得了正祀，為何還興瘟疫？”

    “我等雖主管瘟疫，卻非主神，此乃天地自然之規(guī)律，無常發(fā)之，有常治之。”說罷看了李鄲道一眼。

    這話說的是瘟疫雖然無常的發(fā)動，但是可以通過累積經(jīng)驗，有規(guī)律的有方法的去治理。

    李鄲道又把奎星介紹：“因陛下重開科舉，因此奎星下界，點化奎首，以振文運。”

    李世民還想問五瘟，但是也是有禮數(shù)的人，因此對奎星也行了一禮：“為何說振興文運？”

    “文運自漢時昌，但魏晉之后，便難顯風采，為黃老玄道，文運為五胡所亂，今唐承漢志，或可興五百年之圣人。”

    李世民聽到“圣人”一詞語，覺得十分順耳，又心馳神往。

    當下心中敲定，以后讓百官稱呼自己為圣人，以代“陛下”“皇上”之稱呼。

    畢竟道德經(jīng)中，便有“圣人”來指代皇帝，天子，如：圣人無常心，以百姓為心。

    而儒家學說之中，也有一個“圣王”，內(nèi)圣外王，內(nèi)含圣人之德，外施仁者之政。

    這個稱呼，無論道，還是儒，想來都十分認同。

    但是李世民沒有想過一個問題。那就是：你配嗎？

    不過皇帝往往都是自負的，我是天子，天子從來都是圣明的，沒有人承認自己不圣明。

    我不是圣人，難道你是圣人？

    李世民又問道：“不知道星君認為何人可為狀元？”

    奎星笑而不語。