李鄲道嘆道：“所以還要領(lǐng)天職，分出第二元神，領(lǐng)本身之責(zé)，換的本身天仙道果。”

    張子禮點(diǎn)頭：“師弟倒是明白關(guān)竅。”

    “此行上山，二月二，正有受箓大典。”張子禮道：“此時(shí)新年未過(guò)，不如正好在山上修行一些時(shí)日。”

    李鄲道微微頷首：“那便掛單叨嘮了，師兄只當(dāng)我是尋常道人對(duì)待就是。”

    按照道教規(guī)矩，若是道士要受箓升為道長(zhǎng)，則必須到龍虎山接受張?zhí)鞄煹膬?cè)封。

    也就是受箓。

    何為箓也？

    箓是道教用以記錄有關(guān)天官功曹、十方神仙名屬，召役神吏，施行法術(shù)的牒文。是道教教法中的重要部分，因此，又稱作法箓。

    相當(dāng)于身份證，仙籍冊(cè)，神籍冊(cè)。

    有箓不一定有職，但是李鄲道是從有箓開始就領(lǐng)職了。

    天師府正一盟威之道，有二十四品箓階。

    后來(lái)其他法脈，如魏存華魏夫人所創(chuàng)上清宗，也借鑒于此，得上清箓二十四階。

    李鄲道要開山立派，第一個(gè)要拿到的就是給弟子授箓的權(quán)限，要么用別人的箓，要么自己創(chuàng)造出箓階來(lái)。

    傳承有序，從低到高。

    那無(wú)箓能不能修行呢？

    也能，不過(guò)是野狐禪，李鄲道此前跟著田巫，或者前世，大夢(mèng)千年，無(wú)師指導(dǎo)，沒(méi)有法脈威嚴(yán)，便沒(méi)有祖師庇護(hù)，往往被精怪所見(jiàn)，便要糾纏。

    有箓在身，便是代表你有靠山的，能使法，便可省去許多麻煩。

    比如李鄲道初修觀想法，靈光外溢，便引來(lái)了鬼怪垂涎。