江溪中文 > 成為了道醫(yī)之后等級境界劃分 > 六十五 北陰酆都太玄制魔黑律靈書

      六十五 北陰酆都太玄制魔黑律靈書

          

          李鄲道此時已經(jīng)在想,要不要把自己家那幾塊有靈性的木雕拆了,做一個神龕,供奉此印。

          李鄲道雖然沒有三皈依,但也起碼有一皈依了,就是皈依道。

          只是沒有師承,屬于散修自學(xué),雖然末法時代的時候信息爆炸,學(xué)的都是正法,但可能就是因為是正法,自己沒有資格,才會修錯,穿越,因此未皈依師,但也可以說皈依太上老君為師,都是道家門徒。

          但秉持自身,不入邪見,以后自創(chuàng)法脈,再請其他法脈觀摩,認(rèn)一個祖師也不是不行。李鄲道自己是有些異想天開,不過確實道家在唐時出現(xiàn)了各種法脈,就連自己修行的北帝法,也是玄宗時期開始興盛流行的。

          北帝法祖庭在江西撫州麻姑山,李鄲道之所以信道,就是他在撫州臨川讀的中學(xué),無意中接觸到了其中的經(jīng)文,往后就信了道。

          至于皈依經(jīng)寶,三洞經(jīng)典各有十二部,合稱三十六部尊經(jīng)。北帝派習(xí)道德經(jīng),黃庭經(jīng),西升經(jīng)。屬于洞神派修行。

          修行弟子叫做法官,修行的就是北帝戒律,不過此法不能知法犯法,不然下場很慘,但本意還是勸人為善的。宋朝的神霄派,五雷法就是北帝派的直系傳承,不過戒律更簡單。

          修行北帝法的核心之一,就是天蓬印,李鄲道這才會對此印十分高興,因為雷印適合修煉成天蓬印。

          修行北帝黑律,全稱《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》,得了紫薇大帝認(rèn)可,會獲得一個陰職,酆都考召院、酆都總錄院、酆都進奏院、酆都糾察司、酆都岱岳府、考校罪魂司等。

          其中酆都總錄院設(shè)判官等職,負責(zé)處理刑獄公事。酆都總錄院右判官,都轄六天宮鬼神公事;酆都總錄院左判官,參議北陰六天鬼神公事;酆都總錄院都大判官,通判北陰酆都總錄院鬼神公事。道教的符檄、札文、牒文等文書,要上呈酆都糾察司。

          修行的法術(shù)威力都十分巨大,可以調(diào)動陰兵鬼將,道教的酆都十將羅酆法,就是酆都考召院所轄酆都十將考鬼的法術(shù)。

          就是所謂的劾神役鬼之法,諸法官相招,膽敢不應(yīng)者,按律分形。

          修此豐都法因可罷免鬼神,所以害怕其濫用職權(quán),因此特別很嚴(yán)苛,沒有黃牌警告,全是紅牌。

          前文也說了,李鄲道知曉鬼神律法,但并沒有真正皈依此經(jīng)。許多人把天蓬咒認(rèn)為是北帝法,就十分避諱,其實這屬于天蓬法,算是北帝法,但不是魔黑律,因此無礙,只要是信士,便可靈驗。

          不過北帝法大興還在玄宗時期,鄧天師現(xiàn)在還不是天師呢。

          李鄲道就算想皈依師,也皈依不了,除非北極紫微大帝顯靈,李鄲道直接皈依祂。

          所以李鄲道上次念的天篷咒可以靈驗,也是可能有幾個原因,一是李鄲道懂陰律,二是那鬼物確實觸犯了律法,三可能就是天蓬元帥是北極四圣之首,法力無邊,自然是有求必應(yīng),降伏諸多魔鬼,護持信士,四可能是李鄲道堅信此法有用,心誠則靈吧。

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